Религия и братство людей

Современная наука говорит о том, что человек не был создан законченным

человеком, каким мы видим его сегодня, но что была длительная эволюция. И что

он определённо не был создан ни одним, ни Троицей Богов, как это утверждается

Моисеем на основании прочитанных им легенд.

Никто не может ничего сказать о зарождении мира, потому что этому нет, и не

может быть никаких свидетельств и доказательств, но Моисей утверждает персонального

Бога, который стоит выше всего этого, и делает всё, как мастер делает горшок

за шесть дней, а на седьмой отдыхает.

«Книга Бытия» – это книга Библии, рассчитанная только на идеологическую обработку

определённого народа с точки зрения: один Бог - для одной нации. Это примитивная

легенда, построенная из событий, касающихся воспоминания одной только расы.

Все эти истории Книги Бытия, это выборки из различных древних папирусов, написанных

разными авторами и в различные периоды времени, и являющихся смутными воспоминаниями

младенческого периода одного определённого народа.

Эти истории, входящие в Тору, это записи мифов и легенд, большинство которых

могут быть прослежены только к древним Вавилонским историям, но никак не к доабрамовскому

периоду.

Тора показывает, каким образом отсеивались семена и развивалась линия только

наследников Абрама, Исаака и его сына Якова, в то время как другие шесть детей

Абрама от его жены Кетуры, были полностью игнорированы, и которые дали начало

племенам, обитавшим на юго-востоке Палестины.

Кроме этого Моисей утверждает, что всё творение произошло прямо в состояние

совершенства за шесть дней, и христианство с исламом до сих пор поддерживают

эту историю, объясняя, что автора надо понимать в переносном смысле, дескать,

он имел в виду под каждым днём промежутки времени в миллионы лет. Однако Тора

недвусмысленно говорит о том, что каждый день был именно днём и начинался с

утра. И что за собрание сказок всё это собрание сочинений!

Кроме этого, триединый Бог Элоим отдыхал на седьмой день, который он сделал

святым, и он отдыхал именно день, а не день длительностью миллион лет.

После печального опыта Бога Элоима с Адамом и Евой, и их откушания

от древа познания, он сказал себе: «Смотрите, человек становится как один из

Нас и знает добро и зло». И он изгнал человека из сада.

И вот Элоим видит, что зло, творимое человеком на земле множится,

и во всей способности, у человека на уме только зло.

Тогда Элоим сожалел, что он вообще создал человека и сильно сокрушался всем

сердцем.

Элоим нашёл тогда Ноя, единственного порядочного человека, и показал тому, как

построить ковчег, чтобы спасти свою семью и животных вокруг него.

Затем Элоим вызвал Потоп и уничтожил всех.

После Потопа Ной построил алтарь и снова начал приносить жертвоприношения. Элоим

почувствовал запах специй, смягчился и решил больше никогда не проклинать тех,

кто живёт на земле (Генезис 8:20).

Таким образом, Второй Первый Человек - Второй Адам, Ной стал фермером, а раз

так, то он посадил виноградник, и начал гнать вино и напился пьяным, полностью

потеряв к себе расположение Господне.

Потомки Ноя сильно размножились, и, говоря на одном языке, глобально сговорились

построить огромную Вавилонскую Башню, которая бы стала центром их глобального

единства и помогла бы им достичь неба и сравняться с Богами, чтобы Бог не накрыл

их Потопом в следующий раз!

Тогда, Элоим спустился и смешал их языки, чтобы они не смогли найти взаимопонимания.

( Прим. пер. То есть Бог создал нации целенаправленно).

Бог-Элоим разбросал людей по всему земному шару и сделал различные народы, а

сам исчез и перестал вмешиваться в действия людей, как, собственно, и другой

наш великий человек - Моисей, который растворился на горе Нибо в Моа.

Вообще нет никаких доказательств того, чтобы нам верить этой истории создания

человека.

Очевидно и ясно, что компилятор всех этих историй Моисей, создал

эту первую Троицу, Бога Элоима, как своего персонального и можно сказать портативного

Бога, трёхглавого дракона, для себя лично и для своих конкретных целей, а отнюдь

не для не божьих. Воистину всесильный человек, Моисей, во всех своих делах он

был и оставался смертным, и таким образом он и обращался с человечеством.

Определённо, что если Бого-человек не мог быть Универсальным Богом, так и Человеко-бог,

тоже не способен на это.

Тогда Моисей изобрёл нового Бога, и дал ему имя Ягве, что в

христианском варианте звучит как Иегова. Иегова был духом в пустыне. Но, Моисей

сделал его более человечным и более дружественным, чем другие Боги того же времени

и места.

Этот Иегова позвал Абрама из кочевнических племён Хорана в Канаан (Палестину)

и обещал отдать Канаанские земли Абраму и его наследникам в качестве дружественного

дара. ( Исход 6:3; Генезис 12:1,7). - Это всё излагает Моисей.

Бог Иегова пару раз разговаривал с Абрамом, обещая тому сына,

и попутно переменил его имя с Абрама на Абрахама, а имя жены Абрама перерегестрировал

с Сарай, на Сара. Вот ещё откуда пошла привычка евреев менять имена и фамилии.

Таким образом, Абрахам стал дружком Бога и отсюда - убеждённым монотеистом.