Религия и братство людей

нужную ему информацию и от других влиятельных должностных лиц этого региона

относительно историй, мест, обычаев и других, могущих оказаться полезными вещей.

Однако Моисей нуждался в боге, более великом, чем Бог Египта. Этот Бог должен

был помогать самому Моисею, вести его, помогать ему, укреплять его. Поэтому,

Моисей пришёл к выводу, что этим Богом должен стать не кто иной, как он сам

- Моисей. И Моисей назвал его неясно, чтобы никто не подумал, что он сошёл с

ума, назвав себя Богом: «Я Есть Тот, Кто есть Я».

И ведь на самом деле, для свободного человека, никогда не существовал никакой

Бог, кроме его самого.

Шестнадцать веков прошло от Моисея до человека, ещё большего, чем Моисей, до

Иисуса Христа, пока эта концепция не развилась в концепцию Бога Иисуса Христа:

«Я - Есть Путь Правды и Жизни», и никогда ещё у нас не было ещё более высокой

концепции Бога, чем концепция «Я - Есть».

Моисей резонно рассуждал, что Бог, которого скинули, не есть

Великий Бог и не есть Единственный Бог. Должно же быть всё-таки Верховное Существо,

которое создало и солнце и вообще всё, и которое должно спасти свой народ от

рабства в лучшую страну. Поэтому Моисей очень скоро нашёл своего Бога Огня,

который жёг, но не сжигал, и именно от горящего куста он услышал божий зов спасти

свой народ - будущих евреев.

Определённо, что у Моисея не было никаких иллюзий насчёт интеллектуального уровня

своих соплеменников, поэтому он не открывал им всей правды и не посвящал во

все тонкости. Поэтому Моисей спрятал свою руководящую и направляющую личность

за фигурой Бога, выражающейся запутанной фразой: «Я есть, кто я есть».

Поэтому, когда Моисей собрал старейшин Израиля, то он им сказал, что послан

Богом, то есть, что он посланник, а не сам Бог, и что Бог хочет спасти евреев

и дать им возможность уйти от египтян. Таким образом, Моисей поставил себя в

положение толкователя Бога и стал божьей волей лидером, вождём, фюрером нации.

Старейшины спросили Моисея, как имя этого Бога. И Моисей ответил, Иегова, и

хотя вы его не знаете, но он вас хорошо знает, поскольку он, дескать, был также

Богом ваших предков Абрама, Исаака и Якова, хотя вы это сами и запамятовали.

(Исход 6:3).

Моисей заставил Израиль верить тому, что он говорит от лица Элоима, и всё что

Моисей не делал, это, дескать, сделал Иегова, и везде, куда не идёт Моисей -

Иегова всегда с ним и помогает ему.

Таким образом, это Моисей создал евреев как нацию, как отдельную

расу, дав им своего собственного Бога, и оформил приватизацию Бога только на

евреев.

Моисей вместо Анимизма дал евреям Монотеизм, вместо, так называемых современными

людьми предрассудков, он дал им руководство к действию. Но с другой стороны,

это Моисей, вывел евреев из первобытного рая и бросил их в самое пекло событий.

Бог Моисея был ревностный бог, защищающий только своих избранных людей по самому

мельчайшему поводу, творящий чудеса, и это-то и стало предметом веры у простых

евреев.

Моисей вдолбил в примитивные еврейские головы, что бог Иегова, выбрал евреев

как своих избранных людей, Моисей создал в них расовую сознательность, которая

окончательно отделила евреев от остального человечества.

Евреи приняли имя Иегова, как бога Израиля и поклонялись ему

с того самого времени. И любые псевдохристианские секты, например «Свидетели

Иеговы», и другие, несть им числа, фактически поклоняются не Христу, а непосредственно

Богу Израиля. Да, евреи поклонялись Иегове, и во времена Судей, и во времена

Царей, и когда они были руководимы пророками и раввинами. Да, и по сей день,

евреи поклоняются своему Иегове. (Вторая книга царств 7:26 и Псалмы 115:1).

В преклонном возрасте восьмидесяти лет Моисей стал практиковать

на египтянах чёрную магию, якобы, для дела спасения евреев. Моисей ежедневно

консультировался с Иеговой в Египте, доносил ему на Фараона и извещал его о

том, что происходит в еврейских рядах. Однако это Моисей советовал Иегове, что

делать. (Исход 8:12-13). И Бог делал так, как говорил ему Моисей. (Исход 8:31).

Моисей был кукловодом, он использовал Бога, чтобы ему внимали, и затем давал

инструкции в соответствие со своими целями.

Большинство из чудес Моисея, которые он проделывал перед ошеломлённым Фараоном,

были предназначены быть только вступлением к трагическому финалу. При этом Моисей

понимал, что от него будут учиться колдуны и маги Египта, которых он хорошо

знал. Даже неудачи трюков были запланированы Моисеем, чтобы ужесточить сердце

Фараона и уменьшить влияние Фараона на египтян.

Моисей и его брат Арон снова и снова приходили к Фараону и повторяли: «Дай нашим

людям уйти. Так сказал Бог Евреев».

Однако тот же самый еврейский Бог снова и снова ужесточал сердце Фараона, чтобы

он не отпускал евреев, где логика? (Исход 7:2; 9:12; 10:20, 27 и т.д.).

Очевидно, что Моисей и его бог Иегова, как опытные напёрсточники, манипулировали

Лохом-Фараоном. Один говорил ему - пусти, а другой не пускал.

Тогда Моисей и Арон пошли на очередную хитрость. Они пришли

к Фараону и сказали, дай, дескать, нам попраздновать на природе. (Исход 5:1).