Религия и братство людей

Бог Иегова, вместе с двумя ангелами, приходил к Абраму, пользовался

широко известным бедуинским гостеприимством и сытно с ним кушал, говорил с глазу

на глаз и сообщил, между прочим, о своём намерении разрушить город Содом. (Бытие

18:17).

После этого Иегова, прямо как дьявол Иисуса, искушал Абрама, и приказал пожертвовать

ему своего сына. Исаак, однако, в последний момент, был спасён, и заменён на

оказавшегося, в не то время и не в том месте, барана. (Бытие 22:1).

Иегова с небес важно разговаривал с Хагар, Сариной служанкой,

говоря, что он слышал голос мальчика…(Бытие 21:17).

Также Иегова с обожанием говорил с небес с Абрамом, говоря: «Теперь я знаю,

что ты боишься Бога». (Бытие 22:11).

То есть Моисей поставил Абрама основателем веры Израиля и фактически сделал

Иегову своим личным Богом, и на этом приватизированном Боге Моисей сделал широкомасштабные

обещания и предсказания насчёт завоевания евреями Канаана (Палестины).

Иегова инструктировал Исаака во время голода не идти в Египет, а оставаться

в Канаане. Затем Иегова оставил Исаака и последовал за его сыном Яковом по пути

к дяде Лавану в Сирию. После того, как Яков обманул своего старшего брата Исава,

украв отцовское благословление, причитавшееся тому, Бог Иегова, ничтоже сумняшеся,

благословляет Якова. Более того, Бог Иегова остаётся на стороне Якова, когда

тот обманывает и своего дядю Лавана, мошеннически отобрав у того почти весь

скот.

После этого, они злодейски обманывают своих соседей Сехема и его сына Хомара,

царей той страны, через которую они проходили. (Бытие 34:31 и 35:1).

И хоть бы что! Иегова ни наказывает, ни делает выговор Якову, а просто меняет

имя того Яков - на Израиль. (Бытие 32:28).

Израиль означает: «борющийся с Богом». И именно с этого времени, наш бронепоезд

«Израиль» борется не только с Богом, но и совсем остальным человечеством!

Безусловно, Моисей делал Иегову личным богом Якова всё то время, когда тот добирался

до Египта, и никогда не замечал ни его ошибок, ни его грехов. Его сыновья и

потомки стали рабами в Египте после смерти его сына Иосифа, и после смерти того

фараона, который покровительствовал им и защищал Израиль до своей смерти.

Однако Иегова не последовал за Яковом в Египет, страну многих Богов. Иегова

не являлся никому из потомков Якова на протяжении всех ста лет их рабства в

Египте.

И Израиль, в течение всех этих тяжёлых лет не поклонялся Богу Абрама, Исаака

и Якова, и не поклонялся также и богам египетским.

На этом оканчивается короткая история Второго Бога - Иеговы,

который был придуман Моисеем, только для того, чтобы сопровождать и защищать

Абрама, Исаака и Якова.

Моисей постоянно заставляет Иегову обещать им в наследство Канаанские земли,

таким образом, давая обоснование, повод, подстрекая и подогревая их надежды,

и укрепляя веру в самого Моисея и в его руководство в борьбе за захват Канаанских

земель (Палестины).

Бог Иегова не был более чем Бог-друг, совершенно не способным стать Универсальным

человеческим Богом, быть святым духом в душе у каждого человека, и он был, таким

образом, оставлен в покое в Канаане.

Наша Тора гласит, что Моисей был рождён в Египте от еврейских родителей, потомков

Леви, сына Якова. Он был усыновлён египетской принцессой и был египетским принцем

в течение 40 лет. (Прим пер. На этом основана гипотеза знаменитого психолога

Зигмунда Фрейда, что Моисей вообще не был евреем. Хотя какое значение уже это

сейчас имеет? Эта гипотеза изложена в книге Зигмунда Фрейда «Моисей и монотеизм»).

Моисей получил превосходное образование и намечался к жреческой деятельности.

Он был ознакомлен с новой концепцией людей-личностей, в отличие от старой концепции

богов-личностей, и Моисей, видимо, решил стать именно бого-личностью.

Моисей наслаждался всеми преимуществами своего положения как придворного принца.

Свободы, привилегии, лучшее образование - всё было к его услугам. Моисей общался

с царями, жрецами, магами, священниками и волшебниками имея полный доступ к

храмам, библиотекам и музеям. Моисей сам стал величайшим из магов и кудесников.

В поисках себя, в возрасте сорока лет Моисей бежал в страну Мидиан, и женился

на дочери тамошнего первосвященника Гето. Моисей стал родственником Кенанитов

и от них он узнал о Иегове, Боге Кенанитов, которого он и позаимствовал для

будущего еврейского народа.

Моисей сделал Иегову Богом Грома и Молнии, и этот факт понравился арабским Мидианитам,

которые тоже поклонялись Богу Вулкана по имени Ягве.

Объединив этих богов, Моисей объединил и эти могущественные племена, на помощь

которых он сильно рассчитывал при завоевании Канаана (Прим. пер. Палестины.

История сильно повторяется в наше время, потому что этого хотят конкретные люди).

В конце концов, Бог Ягве был преподнесён в подарок христианам в качестве Иеговы

- Бога Вечноживущего.

Действительно, в течение сорока лет Моисей общался в тишине пустыни Хореб с

этим пресловутым Иеговой и медитировал с ним насчёт своих планов. В тишине этой

огромной пустыни Моисей планировал спасение своего народа.

Моисей использовал опыт мудрого жреца этой страны по имени Иетро, а также собирал