Религия - идеологическое оружие империалистов

Западная печать уделяет много внимания военному богословию и придает ему большое значение в воспитании солдат. Например, один из духовных пастырей Западной Германии — Альбрехт фон Мутиус, сотрудник евангелистского военного епископа бундесвера Куиста — опубликовал в 1959 году в берлинской «Воскресной газете» статью «Солдатская профессия в атомный век». В статье он утверждал, что ни одна профессия не нуждается так в божьем слове, как профессия солдата (автор, конечно, имел в виду прежде всего солдат бундесвера). Подобного рода рассуждениями пытался обосновать Мутиус договор о военно-пастырской службе, который еще в феврале 1957 года подписали Аденауэр и епископ Дибелиус.

Начальник штаба американской армии генерал Ле-мнитцер выступил на ежегодной конференции военных капелланов США в начале 1960 года. Он говорил о новых серьезных духовных и психологических проблемах, которые встают перед американской армией в связи с особенностями атомной войны, предусматривающей ведение боевых операций на широком фронте рассеянными мелкими группами военнослужащих. В связи с этим Лемпитцер указал на те особые требования, которые американское военное командование предъявляет к военным священникам. «Священники, — говорил он, — должны уделять больше внимания моральной подготовке войск к ведению боевых действий в условиях атомной войны».

Листовка, изданная католической церковью США и распространяемая «Союзом парашютистов-католиков» среди личного состава американских военно-воздушных сил. На листовке изображен Михаил-архангел, объявленный католической церковью покровителем парашютистов. За фигурой архангела видны многочисленные парашюты, это спешат принять участие в битве солдаты-парашютисты. Так католическая церковь пытается поднять моральный дух солдат авиадесантных частей, обещая им покровительство и помощь самого Михаила-архангела. Каждый год в США проводится специальное учение парашютистов, посвященное Михаилу-архангелу

Осуществляя это указание Пентагона, американские военные священники внушают солдатам, что «во всех боевых операциях они могут рассчитывать на божью помощь, поскольку будущая война будет войной в защиту религии, христианства». Главное, чем озабочены руководители Пентагона, как об этом можно судить по выступлению генерала Лемнитцера, это преодолеть у солдат страх в условиях, когда им придется выполнять боевые задачи небольшими группами, когда им придется сражаться. не имея локтевой связи друг с другом. Военные священники призваны соответствующими проповедями и беседами внушать солдатам, что им, собственно говоря, нечего опасаться, поскольку «они никогда не будут в одиночестве, с ними всегда будут небесные силы, с ними всегда будет бог. Солдату стоит лишь помолиться, и поддержка всевышнего будет ему обеспечена». Военный отдел католической церкви США издает специальный военно-полевой молитвенник — «Божий щит». В нем напечатаны молитвы, которые солдат должен произнести на поле сражения. Вот текст одной из молитв: «Всемогущий и всемилостивый бог, смиренно тебя умоляем, дай нам хорошую погоду для сражения. Защити милостиво нас, воинов, которые обращаются к тебе. Вооруженные твоей помощью мы пойдем от одной победы к другой».