Набожный генерал Медерис весьма обеспокоен тем, что достижения в исследовании космоса и возможность получения неограниченного количества энергии могут привести к тому, что люди забудут «об ожидающей их альтернативе — необходимости действовать в соответствии с божественным руководством или погибнуть». Определив таким образом будущее человечества в век космоса, генерал от далеких прогнозов на будущее переходит к более близким для капелланов задачам. Он предупреждает служителей культа 3-й американской армии, что ставит своей задачей осветить функции религии в век космоса и определить роль военных капелланов в период, когда будут приняты решения, определяющие дальнейшие перспективы человечества: прекрасное будущее или уничтожение человеческой расы. Поскольку, по мнению автора письма, в атомной войне выживут лишь глубоко верующие люди, капелланы должны добиться того, чтобы в армии было больше военнослужащих, верующих в бога, выполняющих религиозные обряды, т. е. генерал Медерис требует усиления религиозной пропаганды среди американских военнослужащих.
Всячески восхваляя программу национальной обороны США, т. е. программу подготовки войны, генерал утверждает, что ее осуществление способствует развитию национальной экономики. Так, указывает Медерис, использование энергии атома последовало вслед за изготовлением атомной бомбы. Однако из текста письма видно, что генерал недоволен, он брюзжит, он не может скрыть злости в связи с тем. что США — увы! — не только не являются монополистами в завоевании космоса и в использовании атомной энергии, но далеко отстают от Советского Союза. Он заявляет, что, если бы только США занимались исследованием космоса, американцам нечего было бы беспокоиться о результатах совместных усилий ученых и военных. Генерала Медериса приводят в бешенство огромные успехи атеистического государства — СССР в завоевании космоса. Он внушает капелланам 3-й армии, что страх перед растущей «угрозой» коммунизма вытекает из «идеологического контраста между свободным миром и коммунистическими государствами». Для чего же понадобились ему все эти рассуждения о завоевании космоса? Только для того, чтобы оправдать гонку вооружений в США и под предлогом защиты США от «угрозы» коммунизма, якобы возрастающей в связи с исследованиями космоса, оправдать политику дальнейшего обострения международной напряженности. Само собой разумеется, что письмо предназначено не только для капелланов, но и для всех военнослужащих 3-й армии. Письмо генерала Медериса красноречивый пример реакционной империалистической пропаганды.
Особое внимание военное духовенство обращает на усиление религиозной, пропаганды среди военнослужащих военных баз, расположенных за пределами США. С этой целью значительно увеличивается число военных священников в гарнизонах военных и военно-морских баз США в странах Западной Европы, Азии и Африки. Осенью 1959 года главный военный католический викарий американской армии кардинал Спеллман обратился с письмом ко всем католическим епископам США. Он призывал их вербовать священников для службы в зарубежных военных и военно-морских базах. Напомнив в письме, что число американских военнослужащих-католиков, находящихся за пределами США, 2 млн. (вместе с семьями), Спеллман жалуется на то, что «они не имеют достаточного количества священников». Подчеркивая значение военных капелланов для американской армии, кардинал Спеллман называет их «миссионерами, которые должны поддерживать веру среди американских солдат, находящихся в других странах, для того чтобы обеспечить военное могущество Соединенных Штатов Америки».
Сам кардинал Спеллман частый гость на американских военных базах в Западной Европе и ча Дальнем Востоке. Обычно в рождественские дни он объезжает военные базы США в странах НАТО, СЕАТО и СЕНТО. Цель этих инспекционных поездок — усилить религиознополитическую обработку военнослужащих. Так, в конце 1959 — начале 1960 года кардинал Спеллман посетил американские военные базы в Испании, Турции, Ливии, Марокко и других странах. Об этой рождественской поездке по военным базам он лично информировал папу Иоанна XXIII. В дни рождества 1960 года кардинал Спеллман посетил американские военные базы в Канаде, на Аляске и в Гренландии.
Главная задача военных капелланов, как ее определяют руководители католической церкви США, — борьба с коммунизмом. В выступлении на ежегодной конференции военных капелланов военно-воздушных сил США в феврале 1959 года бостонский архиепископ кардинал Кашинг говорил, что «религия является лучшим средством для борьбы против коммунизма».