Религиозность молодых ученых в современной России

§ 2.6. Религиозность и альтруистическое поведение молодых ученых

Тема альтруизма, альтруистической любви и альтруистического поведения – это важнейшая тема при проведении интервью. Поэтому интервьерам заведома давалась установка делать акцент именно на этой теме.

1. Понимание альтруизма молодыми учеными

Информанты говорят о неоднозначности понятия «альтруизм». "Альтруизм – тоже довольное спорное слово".Проблематика альтруистической любви выводит нас на широкую сферу вопросов, где обостряется проблема взаимодействия научного и религиозного мировоззрения. Это было отмечено и информантами: "Вот в таких вопросах всегда проблемы сочетания научного и религиозного подходов, потому что естественно помнишь заповеди, что помогай ближнему своему…" Информанты отмечают сложность данной тематики. "Я понимаю, да… Ой такая…такой трудный вопрос!"

Что есть альтруизм в понимании молодых ученых?

Альтруизм как разновидность любви к ближним есть смысл жизни. "Мне кажется, без какой-то любви к близким, человек это непонятно вообще, зачем он существует, как-то это непонятно

Д: Угу, для тебя любовь – это смысл жизни, да?

О: Любовь наверно которая, не просто там, не только к женщине, а любовь как наверно… нет подходящих слов, чтобы это объяснить… любовь как… человеколюбие наверно такое"

Альтруизм понимается часть информантов как противоположность прагматизма. "Альтруизм, ну… насколько я понимаю, его связывают с…это, наверное, антипод некоего прагматизма."

Альтруизм как любое действие, приносящее радость другим людям и не приносящее материального вознаграждения. "Альтруизм, то есть когда люди для других стремятся все сделать хорошо там стараются без выгоды…" Далее информант приводит пример из своей жизни, когда он участвовал в организации выставки женщин химического факультета… "Раз мы ничего не получили в финансовом плане, значит это был альтруизм, значит мне это нравится".

Альтруизм основывается на моральных принципах. "В том плане, что можно конечно себя спрограммировать, что будет вот так что-то там. Но учесть всего и вся явно невозможно. И в том смысле, что …те, кто прагматики какие-то, которые себя так позиционируют, они краткосрочную пользу, то есть через год… Инвестировал сейчас свой интеллектуальный капитал, или финансовый, или какой-то там людской капитал. И вот ты там ждешь прибыли – через год, через два, короткий срок. Кто-то получает это, кто-то нет. А альтруизм ну наверно базируется не на вот рациональности, не на том, как с уровня разума ты воспринимаешь ситуацию. На каких-то, может быть чувственных, каких-то этических твоих установках."

В ситуации, когда требуется помощь человеку мораль и религиозность не отделимы друг от друга. "Я пожалуй не разделяю здесь моральность и религиозность. Человек, ведя себя правильно, он помогает своей душе, грубо говоря, а если мы смотрим на это в конечной перспективе, в моральности для меня есть религиозная компонента".

В частности, элементарная человеческая доброта является основой альтруизма. "Ну, для меня основой альтруизма является, конечно, доброта". Важным альтруистическим качеством является самопожертвование. "люди, являющиеся альтруистами – это люди, которые готовы жертвовать и собой, и работать на благо ни себя, на благо кого-то другого и основой для этого является, прежде всего, доброта и открытость их сердца для других людей."

Альтруизм – образ нормальной жизни. В альтруизме нет тщеславия, нет "показухи".

"Для некоторых людей, которые этим как-то не кичатся и не говорят об этом во всеуслышание, это просто как-то их внутренний мир, это просто их поведение такое обычное. Если бы человек делал это из добрых побуждений, потому что его так воспитали…Миропонимания, наверное."

Альтруистическое поведение начинается с изменения системы ценностных ориентаций и образа жизни. Изменения в "образе жизни это первый шаг к альтруизму. Мне сложно себе представить человека верующего, который вседозволенно себя ведет вот во всем. Мне кажется он не может быть верующим." Хотя тот же информант видит за альтруистическим поведение внутренний эгоцентризм.»

И: Как вы считаете, что лежит в основе альтруистического поведения?

Р: Я думаю, что эгоцентризм однозначно… Мне так кажется, что чаще человек альтруист преследует все-таки какие-то свои цели, даже если он делает в общем, даже если он делает во благо. Верующий человек… ну наверное он тоже альтруист, но ненавязчивый"

Истинные альтруисты никогда не прибегает к рациональному осмыслению своих поступков. Он действует в любом случае, не смотря ни на какие побочные факторы четко в соответствии с ценностью, которая выступая в виде ценностной ориентации указывает, что и как надо делать. Например:

"И: А, скажи тогда, пожалуйста, допустим, а, в каком случае ты станешь помогать человеку, который находится в какой-нибудь безвыходной ситуации, ну или вот который, допустим, лежит без сознания на улице?