Рок

Почему нас пугает Вечность? Потому что в ней слишком много времени. А Бесконечность? Потом что там слишком много места. Временнбя энтропия – это движение, которое не может насытить Вечность. Общепринятая логика упрямо твердит, что всякий процесс, длящийся во времени, конечен, как бы продолжителен он ни был. И здесь не спасает даже соображение, что Вечность – это сумма конечных процессов и явлений, так как тут же возникает сходная проблема: количество слагаемых в этой сумме должно быть бесконечным. То же самое и с понятием Бесконечности: пространство, обладающее свойством длительности (или протяженности), не представляется нескончаемым, иначе оно просто теряет всякий смысл.

Неосознанное неприятие этих понятий, интуитивное ощущение в них какого-то подвоха, недосказанности, верно. Можно ли избавиться от него? Можно. Надо научиться мыслить шире: если весь наш опыт, логика протестуют против Вечного времени и Бесконечного пространства, значит, надо искать логическое продолжение, выход из тупика. Основатели нашей религии нашли этот выход и завещали его нам. Мы твердо верим в незыблемость двух аксиом, являющихся краеугольными камнями в фундаменте всего здания Церкви Рока: Вечность может быть только там, где вообще нет течения времени, да и самого времени тоже, аналогично с Бесконечностью: она там, где нет пространства. Иного логического решения для нас просто не существует. (Поищи сам, может у тебя получится?)

Последнюю фразу Проквуст записал машинально, а когда понял, что это просто реплика Нореха, взял ее в скобки. Позже, вечером, Георг долго сидел почему-то именно над этой фразой Ректора. Эти слова жгли вызовом и будили удаль: а вдруг получится! Георг пару вечеров добросовестно ломал голову, раздумывая над загадками вечности и бесконечности. Внешне простая задача оказалась бездонным омутом. Чем больше он над нею думал, тем больше понимал правоту Нореха. Проквуст опустил голову и стал читать дальше: