Рок возомнивших себя богами

У читателя может сложиться мнение, что речь сейчас пойдёт о Британской империи. В какой-то степени это так. Мы, естественно, коснёмся и Британии. Но тема нашего разговора несколько иная. Империя, о которой мы будем говорить, не имеет названия. Это – гигантская надгосударственная властная структура. Над ней никогда не заходит солнце. И возникла она не в 1717 году, с момента возникновения в Лондоне первой масонской ложи, а намного раньше. Для организации на Земле этой тайной сетевой структуры и был создан человекоподобной нелюдью храм Амона в Египте и храм Богини Тиамат в Шумере и Аккаде. Со временем, после исхода евреев из Египта, оба храма объединились. Из Ханаана жрецы Амона перебрались сначала в одну из столиц Финикии город Тир. Потом перед войной македонцев с персами они переехали в Кар-хадашт, или по-римски Карфаген. Не случайно их люди, близкие к властным кругам Тира, убедили граждан города оказать сопротивление Александру и его армии. Следы своей деятельности в Азии, Европе и на севере Африки надо было как-то уничтожить. Надо отдать тайному храму должное. Дело в том, что Александр Великий не желал войны с финикийцами. Он хотел, чтобы они признали его власть и не служили Персидской короне. Требование вполне нормальное. Но в Тире началось сближение недовольных граждан. Что и удивило и оскорбило Александра. В результате город был стёрт с лица земли. Тёмным это как раз и требовалось.

Что же они пытались скрыть разрушением Тира? Свою деятельность по созданию тайных обществ на территории Азии, Европы и севере Африки. Потом таким же образом, в огне пожаров закончила свою многовековую историю и колония Тира – Карфаген. Со временем он тоже стал не нужен тёмному жречеству, и его решено было превратить в руины. Примечательно, что такая же судьба в более позднее время постигла и Рим. Один и тот же почерк. Но на этот раз храм Сета-Амона нашёл себе прикрытие в форме католицизма. Возникает вопрос: почему жрецы блуждающего храма долгое время скрывались в городах финикийцев? Им нужны были не сами финикийцы, а их торговые фактории и мощный, лучший по тому времени флот. Всё просто – чтобы построить и связать воедино мощную сетевую структуру тайных обществ, нужен надёжный транспорт и большое количество мест, где можно развернуть свою деятельность. После разрушения финикийской торговой империи её место занял Рим. Так что для тёмного жречества ничего не изменилось. Плюс ко всему оно получило себе во владение ещё и весь юго-запад Европы. Не надо верить, что западная Римская империя была разрушена нашествием варваров. Это в школе нам вбивают в голову, что готы, а потом вандалы превратили древний Рим в руины. Нашествие готов, руссов и вандалов явилось всего лишь следствием более глубоких скрытых христианских процессов. Варвары добили давно поверженный Рим. Так сказать, довели его внутренние социальные противоречия до логического конца.

Надо сказать, что гибель западной Римской империи была заранее подготовлена. Для этой цели, следуя советам своих приближённых, император Константин и перенёс столицу империи в Константинополь. Фактически западная часть империи превратилась в провинцию. Но одновременно с этим Константин провозгласил христианство государственной религией. Два «добрых» дела сразу! Настоящая благодать для тёмных. Центральная власть далеко в Константинополе, вышедшие из подполья христиане – под боком. И иудейские купцы (697 г.) свили себе гнездо в устье Паза, на месте старой колонии венетов. В честь их её так и зовут – Венеция. Но жрецы Амона остались себе верны они всегда хорошо страхуются. Поэтому, параллельно с Венецией, в Италии возникает ещё одна торговая республика, богатая и процветающая Генуя. Очень скоро обе республики начинают конкурентную борьбу. Но какая может быть борьба между правой и левой рукой? Дело в том, что в обоих купеческих городах к фактической власти пришли одни и те же люди – купцы из «богоизбранных». К этому времени Рим, переживший готское и вандальское нашествия из бывшей столицы превратился в полуразрушенный провинциальный городок. Но этого как раз и добивались тёмные. Теперь можно было, ничего не опасаясь, реформировать христианство. Превратить его в агрессивную религию прикрытия. А прикрывать было что – с одной стороны структуру фиванского храма, с другой его детище стратегический центр тайного братства будущих Вольных Каменщиков. Так возникло в Европе три центра силы: один в Венеции, другой, ему подобный – в Генуи, и третий, так называемый Ватикан.