Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Кстати, что за странное название такое, почему Ватикан? Потому что «ватиканус», с этрусского, означает прорицатель. Фактически в самом названии скрыта тайная суть этого социального образования. Но есть и ещё один смысл – «ватиканусом» называли древние латиняне Бога покровителя младенцев. Если сложить оба смысла в единое целое, то мы получим суть того института, который управляет католической церковью. С одной стороны – явный указ на тайный жреческий орден, с другой – сила, охраняющая ещё не родившегося младенца. Вопрос – какого? Понятно, что социального. Возможно, подразумевается новый мировой порядок, а может, что ещё, пока нам неизвестное. Забегая вперёд, скажем, что этот тройственный союз действует и в наше время, просто он приобрёл несколько иные формы. На своём месте, в самом сердце Европы остался один Ватикан. Так как он является центром идеологического и религиозного воздействия, то ему не надо было куда-то перебираться. На север переехали банкиры и купцы Венеции. Когда турки-османы в 1453 году взяли Константинополь и прибрали к рукам торговые фактории венецианцев, им ничего не оставалось, как убраться из Средиземноморья. То же самое надо было делать и богатым купцам Генуи. Так как и Венецией, и Генуей управляли ростовщические иудейские кланы, то общая беда их скоро объединила. Хотя и те, и другие, мимикрируя

[6]
под христиан, весьма выгодно торговали и с османами. Но такая торговля оказалась явлением временным. Пока иудейские купцы доставали на продажу рабов – она процветала. Но на пороге ренессанса, который, кстати, был тоже явлением не случайным, торговля рабами-европейцами сошла на нет. И это вынудило венецианские и генуэзские торговые дома перебраться на север. Туда, где их давно ждали, и не было поблизости жадных до золота и товаров берберских и турецких пиратов. Но это внешняя сторона проекта.

Есть ещё и внутренняя невидимая. Она заключается в том, что во Франции, Голландии, Британии и Саксонии процветал клан чёрной европейской элиты. Генетически эти люди были близки к венецианским и генуэзским купеческим семьям, потому что и у тех, и у других были общие генетические предки из нелюдей. Речь идёт о не совсем людях, скорее – о гибридах, где от человека осталась только его внешность. О них было рассказано выше. Этих полулюдей, для удобства мы называем иллюминатами. Иллюминаты Вайсхаупта не в счёт, это ложная цель. Фактически на севере Европы встретились две формы нелюдей. Одна – переднеазиатская, другая – вполне европейская. Далеко на Востоке есть ещё и китайская форма иллюминатов – третья – известный в Поднебесной род «Драгула», или дракона. Но сейчас речь не о нём. Про клан «Драгула» поговорим позднее. Многие обыватели, как в Европе, так и у нас не подозревают, почему часть европейской элиты генетически смешалась с венецианскими, испанскими и генуэзскими евреями. Что заставило надменных европейских баронов, графов и даже герцогов, родниться с еврейскими ростовщиками? Заставила это делать общая генетика. Не переднеазиатская и не европейская, а инопланетная, которая оказалась и у тех, и у других. Откуда взялась такая генетика, вопрос особый. На нём мы останавливаться не будем. Это другая тема и её надо освещать отдельно. Мы хотим познакомить читателя с другим. По проекту создателей клана человекоподобной нелюди, азиатской их форме, были даны знания о сути денег и ссудном проценте – другими словами, как превратиться в очень богатых купцов и банкиров. Европейским же их коллегам и родственникам по крови дали знания по управлению социумом. Но отдельно и то, и другое знание мало что значит. Разрозненное знание, само по себе, стремится к объединению в одно целое. Это стремление и связало ростовщические семьи, венецианское и генуэзское купечества с кланом чёрной европейской элиты. Надо сказать, что далеко не вся европейская элита была чёрной, т.е. генетически связанной со своими пучеглазыми создателями. Например, в Шотландии и Германии часть элиты, имеющая кельтское и славянское происхождения, не относилась к генетической нелюди. Естественно, эти люди не смешивались с перебравшимися в Европу венецианским и с генуэзским купечеством. Они хранили и до сих пор хранят свою генетическую чистоту. Но вот беда – этих людей постепенно отодвинули от высшей власти. И теперь их клан представляет собой что-то вроде атавизма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг