Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Так что Римская империя появилась не на пустом месте. Она подобрала под себя земли, где до неё уже процветали лунопоклонники. Взять, к примеру, классических греков, иллирийцев, кельтов или иберов. Везде свирепствовало кровавое низкопробное лунное язычество. Кельты приносили жертвы Таранису, сжигая живых людей в деревянных клетках. Иллирийцы резали и людей, и животных на алтарях. Не отставали от них греки и македонцы. Теперь вопрос: зачем нужно было проектировщикам дискредитировать древнюю ведическую цивилизацию предков, превращая её в низкопробное мистическое язычество? Для того, чтобы люди в нём очень скоро разочаровались. Принесение в жертву Богам полезных домашних животных серьёзно било по экономике. О принесение в жертву людей вообще говорить не приходится. Полбеды, если в жертву приносились рабы, хотя и их жалко, ведь человек стоит намного дороже животного. Но в жертву стали приносить и соплеменников, причём самых лучших. Естественно, подобное отношение языческих жрецов к своим же собственным гражданам заставило последних задуматься, нужна ли такая религия, когда принести в жертву могут кого угодно. Если вдруг тризна, то вообще беда: рядом с погибшим вождём могут оказаться все его жёны, слуги и лучшие кони. Вот почему распространению христианства никто особо ни в Европе, ни в Передней Азии не противился. Рабы и римские гладиаторы его приняли с радостью. Ещё бы! И те, и другие понимали, что со временем христианство ослабит рабство и избавит цивилизацию от гладиаторских потех.

Чтобы доказать читателю, что распространение Лунных культов являлось проектом, достаточно вспомнить языческую реформу князя Владимира. Что сделал внук христианки Ольги? Перед тем, как ввести в государстве христианство, он составил свой пантеон Богов, где место Сварога – Творца Вселенной, занял громовержец Перун. Фактически князь Владимир попытался ввести на Руси культ греческих лунных божков, где главным Богом считался громовник Зевс. Мало этого, князь приступил к человеческим жертвоприношениям. Он попытался принести в жертву двух христиан – отца и сына. Но на Руси никогда низкопробного язычества не было. Русь являлась центром мировой ведической цивилизации. Ведической, а не лунной языческой. Поэтому ни жрецы, ни народ своего князя не поняли. В Киеве началось восстание против князя и его реформы. И тогда Владимир, подавив жреческий бунт, приступил к тотальной христианизации. Кто ему мог противиться? Только воинское сословие и народ, жрецов уже не было. Поэтому он и победил.

Князя Владимира считают единожды реформатором, но он реформатор дважды. Не организуй он языческую реформу, могла не пройти у него и реформа христианская. Языческая лунная реформа открыла дорогу христианству. Кстати, не Солнечному, какую проводил сам Иисус, а Лунному. Но это другая тема, поэтому на ней мы останавливаться не станем. Важно то, что создание хищного Римского государства, перевод ведического Солнечного мировосприятия в лунное, перевод психофизического восприятия реальности в псевдореальность мистическую и принятие на всей Римской империи христианства можно рассматривать как трёхслойный единый грандиозный проект. Почему не цепь связанных между собой случайностей, а именно проект? Да потому что случайностей в природе не существует. Любая случайность представляет собой скрытую закономерность. Но пойдём дальше. После принятия Константином Великим христианства, Римская империя в том виде, в каком она была, проектировщикам стала больше не нужна. Поэтому её сначала расчленили, и западную её часть свернули.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг