Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Царя Фёдора Ивановича современники считали слабоумным. Но так ли это? Скорее всего, чтобы выжить и спасти свою жену, царь вынужден был играть роль психически нездорового человека. Но как мы знаем, это его не спасло. От царя Фёдора Ивановича избавились точно так же, как и от его отца. Возможно, ему в этом помог его шурин Борис Годунов. До сих пор точно никто не знает, кем был Лжедмитрий I. Есть версия, что он на самом деле являлся чудом спасшимся младшим сыном царя Ивана Грозного. Но есть и другое мнение, по которому Лжедмитрий I был беглым монахом расстригой Григорием Отрепьевым. Так это или нет -– мы никогда не узнаем. Потому что генетический анализ, который бы мог многое объяснить, провести невозможно. Похоже, именно для этой цели и было сожжено заговорщиками тело убитого самозванца. Странное совпадение, не правда ли? Как говорится, концы в воду. Почерк явно масонский. По всей видимости, Лжедмитрий I являлся их человеком, а чтобы скрыть это – тайное общество на будущее подстраховалось. Но на смену Лжедмитрию на Московском престоле оказался расторопный Василий Шуйский – опять человек из рода Рюриковичей. Если Бориса Годунова царя из знатного ордынского рода, адепты тайного общества терпели (они избавились от него для того, чтобы очистить дорогу к трону своему ставленнику), то нового Рюриковича терпеть никто не собирался. Вот почему у В. Шуйского, сразу после его воцарения, возникло столько проблем, что он не рад был тому, что пришёл к власти. Тут и восстание Болотникова, и появление второго Лжедмитрия, и восстание казачьей верхушки. Словом, не будь у царя Василия гениального полководца, его племянника князя Скопина-Шуйского, вряд ли бы он справился со своими проблемами. Маленькая армия князя Скопина-Шуйского спасла положение. Практически все враги царя Василия были разгромлены. Но вот беда – молодой и популярный полководец из рода Рюриковичей очень понравился патриотически настроенным боярам и, конечно же, народу. В будущем он вполне мог заменить на троне старого своего дядю. Решено было убрать Скопина-Шуйского, да так, чтобы все шишки посыпались на старшего Шуйского. Как всегда одним выстрелом подстрелить двух зайцев. Сколько потом Василий Шуйский не клялся, что он не убивал своего любимого племянника, ему всё равно не поверили. Заговорщики обвинили царя во многих злодеяниях, в том числе и в отравлении лучшего полководца Московии. После судилища невезучего царя насильно постригли в монахи. Всё было кончено. Царская династия Рюриковичей иссякла.

Опять открылась дорога к московскому трону для очередного ставленника. Но, манипулирующее предателями-боярами, тайное общество не торопилось. Урок с Лжедмитрием I для него не прошёл даром. Решено было психологически «разыграть» русское общество, чтобы оно пошло на выборы новой династии. Поэтому семибоярщина и пригласила на Московский престол Польского королевича Владислава. Такое решение оскорбило всё русское общество – пригласить чужеземца-латинянина на православный престол? Неслыханное дело! Естественно, в народе начались волнения. Первым дал понять Польше, что не желает королевича Владислава, Смоленск. Понятно, что польский король Сигизмунд, отец Владислава, двинул к Москве свою армию. Началась война восставшего русского народа с Польшей. Лучшего хаоса невозможно было и придумать. Как нам известно, тайное общество всегда творит свои дела во время созданного им же управляемого хаоса. Те, кто его создал нисколько не сомневались в успехе. Они хорошо понимали, что русское общество королевича-чужестранца никогда не примет. Подобному решению оно будет противиться до последнего. Как раз это и нужно было проектировщикам. Зная психологию русских, они понимали, что поляки на Руси обречены, а после их изгнания, настанет момент, когда можно будет навязать русскому народу на царский трон кого угодно. Московиты не станут особо упираться, лишь бы это был свой. И прекратится надоевшая всем смута. Всё как раз, так и произошло Захарьиных-Юрьевых привели к власти на волне радостного ликования в честь победы над интервенцией. Правда, чуть не спутал карты манипуляторам герой освободительного движения князь Пожарский ещё один из ненавистного рода Рюриковичей. Но после освободительной войны его удалось нейтрализовать. Так закончился проект тёмного жречества из Ватикана по замене царствующей на Руси династии. Наконец-то на русском престоле оказались подлинные иллюминаты кровные родственники европейской чёрной элиты, сама природа которых была настроена на служение своим невидимым хозяевам.


Глава 14. Романовы и «чужебесие»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг