Рок возомнивших себя богами

Мы не призываем к кровавому этническому противостоянию. Сейчас другое время и иные реалии. И потом, сионисты и социал-революционеры вели с российской государственностью войну кровавую, террористическую. Современная этническая война с русским народом скорее информационная, поэтому и вести её надо тем же самым оружием. Но для убедительности надо создать в каждом городе, где чувствуется влияние местных сепаратистов и шовинистов Русский Национальный Государственный Центр. Почему государственный? Потому что мы, русские, являемся государствообразующей нацией. И нас в России более 80%. Убери русских из России – все малые народы тут же ввяжутся в межэтнические разборки: чуваши возобновят старую вражду с татарами, то же самое могут сделать и марийцы; башкиры постараются истребить своих северных уральских соседей – манси; последние могут начать из-за охотничьих угодий войну с хантами и т.д. Словом, начнётся то же самое, что было до прихода русских. И неважно, как отнесётся к названию «государственный» наша прозападная оккупационная государственная машина. Важно то, что Русский Национальный Государственный Центр, Комитет или Комиссия – главное не в названии – будут проводить в жизнь линию президента. А он, в отличие от царя Николая II, у нас не предатель. Чем должен заниматься такой Национально-Патриотический Общественный, отстаивающий государственные интересы орган? Прежде всего, объединением вокруг себя русского населения того города или села, где он находится. Чтобы русские люди почувствовали себя теми, кем они на самом деле являются – государствообразующим народом, на котором держится Русская империя. В этом Центре можно будет вести патриотическое образование. Слушать лекции, смотреть фильмы, может, собирать материал по сепаратистам и активным представителям этнической войны. Из него можно будет обращаться на все уровни как местной, так и центральной власти. Кроме того, в Русский Национальный Центр в поисках защиты от местных шовинистов станут обращаться представители других этносов. В Якутии и Бурятии это будут юкагиры, эвены и эвенки. В Туве тофолары, в Татарстане – чуваши и марийцы. Так что Русские Национальные Центры автоматически объединят вокруг себя многие, живущие по соседству и страдающие от произвола местного населения народы. Но самое главное, подобные социальные образования позволят вести борьбу с проявлением этнического шовинизма не только на информационно-бытовом уровне, но и на физическом. В случае открытого выступления против русского населении местных «джигитов или батыров», они встретят организованное сопротивление.

Но дело даже не в этом, а в самом наличии Русского Национального Центра. На многие сепаратистские горячие головы Центр этнического объединения русских будет действовать отрезвляюще. Далеко нечего ходить, взять Краснодарский и Ставропольский края. Они находятся рядом. Но в одном русский народ сдал свои позиции и от наглого кавказского засилья побежал, а в другом, всё наоборот. И черкесы, и адыгейцы на Кубани тихие и покладистые. Никому они не мешают. В Краснодарском крае кавказцы с русскими живут как добрые соседи. А ведь между теми и другими совсем недавно была целая война. Просто наши СМИ этот вопрос обошли. Во время чеченского конфликта адыгейцы вдруг вспомнили, что Крымск, Сочи и Новороссийск – их «исконные территории». Естественно, их поддержали черкесы. Но кубанские казаки думали иначе. Тут же был создан Штаб самообороны, который организовал всех русских в единую силовую структуру. И джигиты после первых же рукопашных схваток отказались от своей бредовой идеи. Спрашивается, что мешает в Ставрополе местным казакам создать точно такой же народный Центр самообороны? Да ничего, просто нет желания. Проще – продать свой дом и уехать. Но так поступать могут только женщины, а не мужчины. Пора бы ставропольским русским понять: хоть и велика Россия, но отступать некуда. Тем более, со своей исконной земли. Автор знает, что пишет, потому что не раз бывал в Краснодарском крае и, как казака, его посвятили в дела недавних событий. Но мы опять вынуждены были отвлечься.