Роксолана. Зодиакальные датировки 2011-2019 годов

В заключение приведем весьма любопытную карту завоеваний Александра Македонского из собрания Государственного исторического музея [912:2a], с.750-751. В целом, они соответствуют османским завоеваниям XV-XVI веков. Сама карта показана на рис.230, а помещенные на ней изображения Александра Великого и его воинов-македонцев с длинными казачьими усами представлены отдельно в увеличенном виде на рис.231. Для сравнения на рис.232 мы приводим старинное изображение султана Селима I.

Рис.230.Карта походов Александра Великого из «Нового Атласа или Театра Земного Круга, в котором показан Античный Мир или Древняя География, Священная и Мирская». Гравюра, Амстердам, середина XVII века. Издание Яна Янсониуса. Собрание карт Государственного Исторического Музея, номер хранения ГО-4217/147

Рис.231.Александр Великий и его македонцы. Все они с казацкими усами и в латах. Голова Александра в увеличенном виде показана справа внизу. Фрагменты предыдущего рисунка

Рис.232.Османский султан Селим I Грозный (1512-1520). Изображение из Болгарского государственного архива, София, Болгария, фонд 516К. Взято из Википедии commons.wikimedia.org/wiki/ File:BASA-516K-1-2080-9-Selim_I.JPG

8. Ибрагим и Аман

Не исключено, что казнь Ибрагима, второго человека после Сулеймана, которой в конце концов добилась Роксолана, отразилась в библейской книге Есфирь как гибель Амана, второго человека после царя Артаксеркса, которой добилась Есфирь. Напомним, что Есфирь погубила Амана потому, что тот хотел истребить иудеев, ее сородичей. Роксолана же погубила Ибрагима за то, что тот хотел завоевать ее родную Италию, что положило бы конец Ватикану. Таким образом, библейские иудеи, которых спасла Есфирь, соответствуют Ватикану XVI века, колыбели Возрождения.

Как мы уже отмечали в наших исследованиях, библейская книга Есфирь была написана не ранее XVI века. Она посвящена бурным событиям того времени, происходившим на Руси и в Турции, в подробностях которых еще предстоит разобраться.

Глава 3

Зодиаки с теми же датами, что и в вилле Фарнезина

1. Зодиак МК на картине Карло Маратта «Аполлон гонится за Дафной»

1.1. Астрономическое содержание картины Маратта

В первой главе мы показали, что под именем Рафаэля скрывается итальянский художник XVII-XVIII веков Карло Маратта и что это именно он, а не мифический Рафаэль из XVI века, расписал виллу Фарнезина зодиаками, посвященными году рождения Селима, сына Роксоланы и будущего султана.

Но если так, то вполне вероятно, что Карло Маратта создавал и какие-то другие картины, увековечивающие данное событие.

Наше предположение полностью оправдывается. Обратимся к известной картине Маратта «Аполлон в погоне за Дафной», рис.233. Сегодня эта картина хранится в Королевском музее изящных искусств Бельгии в Брюсселе.

Рис.233.Картина Карло Маратта «Аполлон в погоне за Дафной». Королевский музей изящных искусств Бельгии в Брюсселе. Взято с сайта art.mirtesen.ru

Астрономический подтекст картины вполне очевиден. Аполлон-Солнце гонится за молодой обнаженной красавицей — Дафной, которая в это время пробегает между двумя бородатыми мужчинами, опирающимися на кувшины, из которых изливаются потоки воды, образуя озерцо. Над спасающейся от Аполлона красавицей витает купидон, указывая, что она представляет здесь планету Венера. Что касается двоих мужчин, опирающихся на кувшины, то они изображают, очевидно, планеты Юпитер и Сатурн, находящиеся в Водолее. Здесь все просто. Подобная символика встречается на итальянских зодиаках довольно часто.

В итоге, картина содержит следующий зодиак, которому мы дадим условное обозначение MK.