Читаем Романы Ильфа и Петрова полностью

ХОФ: «— Девятый час!»

Гастев: «Бьет час» [заглавие]; «Стрелка показывает три с половиной. Мы — люди этого четвертого часа» [Наш отряд].

ХОФ: «Это — «железный» «конь»!.. / Это: / — Восточная / — Магистраль! / «Поют сердца»…»

Гастев: «О чем же поют гудки? / — Это утренний гимн единства!» [Гудки].

ХОФ: «…Как взвиваются… эти стяги! Эти флаги!..»

Гастев: «Лапы взвились, крепко сцепились железным объятием, кряжем поднялись кверху…» [Башня]; «На железную молитву взвиваются кронштейны… / Взвиваются ракеты…» [Манифестация]; «Взовьемся всем веером» [Мост].

ХОФ

: «Пусть!..» [заглавие]; «Пусть отдельные ошибки. Пусть, /…Пусть — Ваал капитализма! Пусть — Молох империализма! Пусть! /…Пусть клевещут! Пусть скрежещут! Пусть выявляется злобный зубовный враг!»

Гастев: «Пусть будут еще катастрофы… / Впереди еще много могил, еще много падений… / Пусть же!» [Башня]; «Рухнули сорок домн и свалились ажурные башни. / Пусть!» [Манифестация]; «Пусть не ты воплотил, но порывы труда боевого другим передай» [Рельсы]; «Может быть… тысяча лучших поэтов бросится в море… / Но пусть! /…Земля застонет. / Она… зарыдает. / Пусть! / Риск мы берем на себя» [Кран].

[Анафоры: ] ХОФ: «Он пылает под клики трудящихся… / Он выявляет зарю новой жизни…»

Гастев: «Он несется… / Космос несется… Он не может стоять, он родится и умирает… / Он достигает, он торжествует!» [Мы посягнули]; «Он рушится, он падает… мир» [Чудеса работы].

Постоянная тема стихотворений в прозе Гастева (как и многих стихов Верхарна) — массовое шествие или движение к какой-то цели: шагающие, бегущие, взбирающиеся вверх толпы людей, несущиеся поезда — наиболее типичный их мотив. В ХОФ тоже подразумевается движение масс: «— Вперед! /…Вершится историческая поступь. Пески прошлого взметаются скоком стали».

В формальном плане текст у Гастева и в ХОФ разбит на короткие абзацы, порой состоящие из одного-двух слов, иногда взятых в кавычки, как неизвестно откуда приводимая цитата, часто выделенных тире наподобие чьей-то прямой речи. См. причудливые системы тире и иерархии кавычек в следующих отрывках:

ХОФ: «— Маяк! / Индустриализации!»

или:

«— Пусть — Ваал капитализма! Пусть! Молох империализма! Пусть!»

или:

«Это: / — Восточная / — Магистраль! 1 / «Поют сердца»…»

Гастев: «Тысяча работников, необъятная площадь станков. / — Песню! / — Железную!» [Ворота]; «Мы падали. Нас поражали. / Но в муках отчаянных все ж мы кричали: / «Мы явимся снова, придем!»» [Мы идем].

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука