Читаем Роса небесная. Рассказы о вере и безверии полностью

Мое знакомство с Алексеем не было случайным. Мне порекомендовали побеседовать с ним две женщины-иеговистки, которые безуспешно пытались вовлечь меня в свою секту. Алексей – один из старейшин общины иеговистов в Сергиевом Посаде. После нескольких встреч и бесед о том, чья вера истинная, Алексей неожиданно признался, что в свое время принял Православие, но оно ему не понравилось. Я поинтересовался: как он принял Православие и почему оно ему не понравилось.

Дело было так. Друзья пригласили Алексея стать крестным их ребенка. Непосредственно перед крещением младенца выяснилось, что Алексей не крещен и поэтому не может быть крестным отцом. Священник предложил ему принять крещение. Алексей без особого желания согласился: не хотел обижать друзей, которые уже собрали праздничный стол по поводу крещения ребенка.

Во время совершения таинства Алексею не понравилось невнятное чтение священником непонятных молитв. Когда же после крещения совершался чин воцерковления, его совершенно вывело из себя предложение батюшки поцеловать иконы в иконостасе алтаря. Он подошел к иконостасу и увидел, что иконы находятся за стеклом, к которому, видимо, уже многократно прикладывались другие люди. Алексею, как он сказал, стало противно. Однако деваться было некуда, поэтому он с перекосившимся лицом прикоснулся к стеклу, но не губами, а краешком щеки. Так как Алексей крестился не натощак, священник его не причастил, а предложил ему приступить к чаше через несколько дней, соответственно подготовившись. Под влиянием отрицательных эмоций, которые его охватили во время крещения, делать этого Алексей не стал и вообще с тех пор начал относиться к Православию негативно.

Историю крещения Алексея я рассказал рабу Божьему Вячеславу, который, в свою очередь, поделился со мной историей своего крещения.

Вячеслав крестился уже взрослым. К моменту крещения он еще не имел твердой веры, но его неудержимо влекло стать членом Церкви. Во время совершения таинства Вячеслава посетили мысли, подобные мыслям Алексея. Ему не понравились, как он посчитал, антисанитарные условия, в которых проводилось крещение. Нескольких человек крестили в одной воде, при этом он был предпоследним. Однако после принятия крещения Вячеслав никакими болезнями, которые ему пригрезились, не заболел. Тем не менее неприятность с ним приключилась. Правда, носила она промыслительный характер.

Занимаясь резьбой по дереву, Вячеслав натер себе палец до крови. Чтобы не занести в ранку инфекцию, он обработал ее по всем правилам гигиены. Несмотря на это, через несколько дней на пальце образовался абсцесс. Вячеславу пришлось обратиться за помощью к хирургу. Абсцесс вскрыли, но после этого рана долго не заживала и ее неоднократно чистили. В процессе длительного лечения больной перенес много страданий. В конце концов рана зажила, но на ее месте остался крестообразный рубец.

Теперь, смотря на этот рубец, Вячеслав вспоминает свои мысли во время крещения и благодарит Бога за то, что Он вразумил его таким путем.

Наверное, Алексея после крещения Господь тоже неким образом вразумлял и направлял на путь спасения, но он, в отличие от Вячеслава, не заметил или не захотел заметить указующего перста Божия.

* * *

К вере во Христа Владимир шел долго. При советской власти он многие годы занимал должности начальника цеха и заместителя парторга на крупном заводе. Одно время работал даже в горкоме партии. Занимая должности в партийных организациях, Владимир тем не менее не относился к христианству плохо. Постепенно и во многом под влиянием тяжелой болезни жены к шестидесяти годам своей жизни он обрел веру во Христа. Хотя Владимир еще не посещал храм, его супруга, будучи православной христианкой, купила крестик и повесила ему на шею. Через некоторое время Владимир сказал:

– Мне очень трудно носить крестик, он меня давит.

Как-то ночью мужчине стало совсем тяжело. Крест так сильно давил, что он, разорвав цепочку, снял его.

Перед своей смертью супруга попросила Владимира отвести ее на исповедь в храм. Придя в церковь и наблюдая за тем, как жена исповедуется, мужчина перекрестился. Тотчас ему стало очень плохо, и он почувствовал, что может упасть в обморок. Чтобы этого не случилось, Владимир был вынужден выйти из храма на улицу. Там он погулял, подышал воздухом, а затем вошел в храм и опять перекрестился. После этого Владимир вновь почувствовал себя крайне дурно и еще раз вышел из храма, чтобы не упасть на пол.

Вскоре после этого случая жена Владимира скончалась. Он же, познав Христа, с Божией помощью преодолел нападения нечистых духов, которые всячески мешали ему начать христианскую жизнь. Владимир сам приобрел крестик, надел его на себя и стал регулярно ходить в храм. Теперь он беспрепятственно совершает крестное знамение и при этом чувствует себя хорошо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о святых и верующих

Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих

Перед вами новая книга известной и светскому, и воцерковленному читателю писательницы Натальи Горбачевой из уже полюбившейся серии «Рассказы о святых и верующих».Есть друзья настоящие, а есть истинные. Наши истинные друзья – святые. Но как научиться узнавать этих друзей, общаться с ними, вы поймете, прочитав эту книгу. Вас ждет рассказ про знаменитую игуменью Горненского монастыря Георгию (Щукину): о ее блокадном детстве и о чуде спасения. Неизвестные ранее подробности жизни блаженной Ксении Петербуржской и ее новые чудеса. Ждет вас и Рождественская история о погибающем человеке, которая заканчивается счастливым образом… Путь к Богу не усыпан розами. Как ищут и находят эту дорогу самые обычные люди, рассказывает эта книга.

Наталия Борисовна Горбачева , Наталья Борисовна Горбачева

Религия, религиозная литература / Христианство / Эзотерика
Моя жизнь с отцом Александром
Моя жизнь с отцом Александром

Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром».Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. «Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги.Книга адресована массовому читателю.

Иулиания Сергеевна Шмеман

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Святые старцы
Святые старцы

В этой книге речь идет о старцах в православном смысле этого слова. А это не просто наиболее уважаемые и опытные в духовной жизни монахи, но те, кто достиг необычайных духовных высот, приобрел дар целительства, чудотворцы и прозорливцы, молитвенники, спасшие своим словом сотни и тысячи людей, подлинные «столпы веры». Автор книги, историк и писатель Вячеслав Бондаренко, включил в нее десять очерков о великих старцах Русской Православной Церкви XVIII–XX веков, прославленных в лике святых. Если попробовать составить список наиболее выдающихся граждан нашей Родины, считает автор, то героев книги по праву можно поставить во главе этого списка достойных: ведь именно они сосредоточили в себе духовную мощь и красоту России, ее многовековой опыт. И совсем не случайно за советом, наставлением, благословением к ним приходили и полководцы, и политики, и писатели, и философы, и простые люди.

Вячеслав Васильевич Бондаренко

Православие