Россия и русские в мировой истории.

Ибо нация, способная, по выражению И. Ильина к <творческому акту> в мировой истории, – это <народ, получивший Дары Святого Духа и претворивший Их по-своему>633. Ясно, что это не просто численная масса, не народонаселение, не совокупность граждан и тем более не <гражданское сообщество> неких Homo Globalis – индивидов, <свободных> от идентификации по всем высшим ценностям – религиозным, национальным, историческим, семейным. Державотворящая нация – это преемственно живущее целое, связанное Верой, духом, миросозерцанием, общими представлениями о добре и зле, историческими переживаниями. Все <успешные> государства, предлагающие теперь для внешнего потребления мондиалистские прожекты, сами созданы не на основе <общечеловеческого>, не <гражданами мира> с их иЫ bene ibi patria, а идеалами и национальными героями, одержимыми любовью к своим Отечествам: <прекрасной Франции>, <доброй старой Англии>, <святой Руси>.

Осознание целей и ценностей национального бытия наполняет историческим смыслом жизнь на географическом пространстве, делает его живым организмом, наделяет ролью в мире. Громадная территория, внушительная экономика, военная мощь и даже ядерное оружие, как показали недавние унижения России, мало стоят сами по себе. Ибо материя без духа не способна творить историю.

"См. Ильин И.А. Наши задачи. М" 1992. с. 279-282.