Читаем Рожденная в битвах. Шотландия до конца XIV века полностью

В начале февраля 1307 г. отряд островитян и ирландцев на восемнадцати галерах во главе с братьями Брюса Томасом и Александером переправился в Гэллоуэи, но местный лорд Дангал МакДауэлл преградил им путь.{508} Братья вместе с Реджиналдом Крофордом были схвачены и казнены англичанами в Карлайле. В то же время Роберт Брюс высадился на шотландском побережье у Тернберри. Вопреки стараниям Баланса, он так и не был пойман, а в апреле устроил англичанам засаду в долине Глен Трул (Гэллоуэи) и добился первой скромной победы. Воодушевленный даже малым успехом, он отныне не знал поражений. Выдающийся талант полководца раскрылся в полной мере: Брюс прекрасно использовал шотландский рельеф, делал ставку на пехоту, стремительно маневрировал, изматывал неприятеля в мелких стычках, при необходимости опустошал страну, сравнивал с землей укрепления. Не уступая Уоллесу в доблести, король Роберт превзошел его тактической гибкостью и дальновидностью стратегии.

Десятого мая Брюс встретился лицом к лицу с Балансом при Лоудон Хилле. Шотландская пехота стояла на возвышении, насыпав на флангах земляные валы, и наместник, имея большое численное превосходство, должен был атаковать на узком фронте. Шотландцы выдержали напор рыцарей и опрокинули их.{509}

Наместник бежал, и Метвен был отомщен. Теперь инициатива прочно перешла к Брюсу.

Страшная судьба противников Эдуарда I не запугала, а ожесточила жителей Шотландии. Гисборо свидетельствует, что, «поскольку по английскому закону скоттов сжигали, тащили за лошадьми и вешали, они единодушно пристали к Брюсу, предпочтя скорее умереть, чем быть судимыми английским законом». Хроника приорства Лэнеркост признает, что, «невзирая на ужасную месть, обрушенную на тех скоттов, кто примкнул к Брюсу, число желавших утвердить его на престоле росло ежедневно».{510}

Король Англии наблюдал за событиями из монастыря Лэнеркост: неизлечимый недуг приковал его к постели. Надежды на Баланса рушились. Через неделю после Лоудон Хилла Эдуард прочел в письме, доставленном из графства Энгус: «Брюс никогда не располагал таким согласием своих приверженцев и всего народа, как ныне… Если Брюс сможет пойти в этом направлении [на север] или к пределам Росса, он обнаружит, что весь народ в его воле больше, чем когда-либо, разве только король Эдуард пошлет еще войска, ибо многие живут в мире с ним лишь пока англичане сильны».{511}

Ниже сообщалось, что священники из армии Брюса везде разносят «пророчество Мерлина», согласно которому после смерти «алчного короля» скотты и валлийцы объединятся и будут жить в мире и свободе до скончания века.

Эдуарду I пришлось пренебречь летами и болезнью и собраться в очередной поход, но ему не было суждено подчинить страну, которая в третий раз поднялась против его владычества: 7 июля 1307 г. он умер перед самой границей Шотландии. Его сын и преемник Эдуард II (правил в 1307–1327), обладавший малой долей достоинств отца, остановил наступление и распустил армию. Брюс получил желанную передышку.

В Шотландии у Брюса еще оставалось немало врагов из партии Бэллиола и Коминов, и, прежде чем сразиться с англичанами, ему пришлось вести гражданскую войну. Вначале он совершил рейд на Гэллоуэи, где враждебные кланы частью откупились, частью бежали в Камберленд, угнав и свои стада.{512}

Затем, пока Дуглас удачно действовал в долине Клайда и Селкеркском лесу, Брюс двинулся по глухим горным тропам на север.{513} Осенью и зимой 1307–1308 г., имея всего семьсот воинов и превозмогая тяжелую болезнь (он командовал походом с носилок), Брюс взял и разрушил замки Инверлохи, Архарт, Инвернесс и сжег Нэрн. В мае 1308 г. он сокрушил Джона Комина, графа Бахана, в бою при Инверури и дотла разорил его графство, так что об этом горестно вспоминали даже по прошествии полувека.{514}
Подчинив северо-восток, Брюс повернул на запад против лорда Аргайла, и в августе Иэн МакДугалл был разбит в ущелье Брэндер. Тем временем Эдуард Брюс, единственный оставшийся в живых брат короля, разгромил гэллоуэйских вождей.{515}

В июне при участии горожан был освобожден один из самых значительных бургов Шотландии — Эбердин, что было неоценимым приобретением, так как остальные крупные порты находились в руках англичан и морская блокада продолжалась. Двадцать пятого декабря шотландцы завладели бургом Форфар благодаря ловкости местного уроженца. Когда сгустились сумерки, лесничий Филип с товарищами по приставным лестницам забрался на стены, проник внутрь и разделался с беспечным гарнизоном. Как обычно, укрепления Форфара были разобраны, а колодец засыпан по приказу Брюса.{516} Во всей северной и центральной Шотландии англичане удерживали только Бэнфф, Данди и Перт.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное