Читаем Рожденная в битвах. Шотландия до конца XIV века полностью

Тридцать первого октября 1308 г. граф Росс, выдавший семью Брюса англичанам, но так и не дождавшийся от них помощи, принес оммаж Роберту I. Он раскаялся в преступлениях против «королевского достоинства» Брюса, получил прощение и награду в виде новых земель и города Дингуолл.{517} Присяга Росса — один из редких документов, дошедших от первых лет правления Роберта. Поглощенный непрерывными военными кампаниями, Брюс долго не мог заняться мирными делами, но с этого времени уделял им все больше внимания.

Шестнадцатого марта 1309 г. Брюс созвал в Сент-Эндрюс свой первый парламент, на который съехались пять епископов (пленные епископы Сент-Эндрюс и Глазго были представлены викариями), шесть графов и множество клириков и баронов; присутствовали также посланцы от «общин» всех графств, кроме Марча, но кто именно и в каком количестве — неизвестно. Парламент принял декларацию духовенства в поддержку Роберта I. Она указывала, что Джон Бэллиол был несправедливо посажен на престол Эдуардом I в ущерб Брюсу-старшему, которого народ Шотландии всегда считал законным наследником (хотя, как мы видели, не все было так просто); повествовала о несчастьях, пережитых шотландцами из-за английских нашествий, и об их сопротивлении завоевателям; объявляла, что народ избрал «государя Роберта, нынешнего короля, в коем, по общему мнению, пребывают и всецело сохраняются права его отца и деда на Королевство, и он принят королем с их ведома и одобрения».{518} Такая же декларация исходила и от имени баронов. Оба документа, которые перекликались с папской буллой

«Scimus fili» и «Процессом» Бальдреда Биссета, возможно, принадлежали перу шотландского канцлера Бернарда Линтона.

Сент-Эндрюсский парламент составил ответ на теплое послание короля Франции. Филипп IV выразил особое расположение к Роберту I, напомнил о союзе между ними и просил содействия в будущем крестовом походе. Шотландцы отвечали, что, как только их страна обретет «исконную свободу» и воцарится мир, сам Брюс и его подданные с радостью примут предложение.{519}

В этот период оживились не только отношения с Францией. В октябре 1309 г. Эдуард II напрасно заявлял протест графу Фландрскому, что шотландские купцы и их немецкие сообщники перевозили из Фландрии в Шотландию оружие и продовольствие; на все жалобы граф делал вид, будто ничего не знает, а купцы, грабившие и топившие английские суда, вели настоящую морскую войну, своего рода контр-блокаду.{520}

Возвышение Брюса не прошло незамеченным и в Авиньоне, куда перебрался Апостольский Престол: в начале 1310 г. папа Клименту снял с него грех убийства, правда, назвав его не монархом, а пока лишь «мирянином из диоцеза Глазго».{521} Дружественные связи с Норвегией выразились в Инвернесском договоре от 29 октября 1312 г. между Робертом I и Хоконом V, уладившими некоторые взаимные претензии.{522}

Тем не менее главная задача Брюса — полное изгнание англичан из страны — была еще весьма далека от разрешения. В 1310–1311 гг. Эдуард II возобновил военные действия и направил в Перт своего гасконского фаворита Пьера Гавестона. Многомесячная дорогостоящая экспедиция закончилась провалом, поскольку английской армии так и не удалось настичь недосягаемого противника. Угроза, возникшая со стороны баронов Англии, вынудила Эдуарда отступить. В свою очередь в августе-сентябре 1311 г. Брюс совершил свой первый набег на английский Тайндейл, откуда вынес большую добычу и внушительную сумму в две тысячи фунтов, уплаченную жителями Нортамберленда за перемирие.{523} Впредь графства северной Англии жили в страхе перед постоянными и повсеместными набегами скоттов.

Освобождение Брюсом десятков шотландских крепостей было причислено к «величайшим военным предприятиям британской истории».{524} Как правило, шотландцы не имели ни осадных устройств, ни припасов для длительной осады и могли положиться лишь на свою храбрость и ловкость против большого числа защитников: одних конных рыцарей в Эдинбурге насчитывалось 84, в Линлитго — 87, в Перте — 120, в Данди — 217, в Берике — 328.{525}

О решительности Брюса говорит то, что первым из южных бургов он атаковал Берик, ближайший к Англии. Собачий лай разбудил стражу, и попытка не удалась,{526} но не прошло и месяца, как в январе 1313 г. Брюс подошел к Перту — единственному городу в стране, опоясанному каменной стеной с башнями. Со взятием Данди весной 1312 г. шотландцы перекрыли реку Тэй и отрезали Перт от подкреплений. Применив ложный отход, Брюс обманул бдительность гарнизона и ночью подкрался к стенам. К изумлению очевидца, французского рыцаря, король спрыгнул в ров, пересек его вброд по шею в ледяной воде и вторым оказался на вершине стены; Перт пал почти без боя.{527} Брюс отпустил домой англичан, но несколько зажиточных горожан, их пособников, были казнены. Еще месяц спустя Роберт I взял измором Дамфрис, отстоящий от Перта на сотню миль, причем не причинил вреда кастеляну замка Мак-Дауэллу, который погубил его братьев.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное