Читаем Руги и русы полностью

Франкам осталось захватить Нордальбингию. В 798 году Карл Великий отправил туда послов, которые были убиты. Пришлось воевать. Карл натравил на Нордальбингию ободритов. Князь Дражко выступил в поход, перебил в сражении у Свентаны в Голштинии 4000 саксов и занял Нордальбингию, после чего отправился ко двору франкского короля с докладом. Он застал Карла Великого в Тюрингии. Король пожаловал заэльбские земли ободритам. Впрочем, ненадолго.

Франки продолжали расширять границы империи: ее создали по воле Карла в 800 году, который получил императорский венец из рук римского папы. В это время полным ходом шла война франков с аварами, закончившаяся гибелью Аварского каганата. Подробности известны плохо, но вскоре франки стали воевать уже со славянами за бывшие аварские земли. В 805 году Карл Юный, сын императора, вторгся в Чехию, разгромил славянские войска и убил князя Леха.

В 806 году настала очередь лужицких сербов. Сербский князь Милодух пал в сражении с франками, а на реке Заале немцами был выстроен замок Галле для наблюдения за сербскими землями. Здесь же Карл основал марку (если говорить на немецкий манер), или маркизат (по-французски), – военное пограничное владение во главе с маркграфом/маркизом. В том же году был захвачен удобный плацдарм на Эльбе в земле небольшого сербского племени морочан. Со временем здесь возникнет немецкая крепость Магдебург. Это были первые попытки западноевропейцев занять земли славян.

Вскоре в игру вмешались скандинавы.

Конунг Готтрик (804? – 810) объединил значительную часть Дании и напал на славян, чтобы вытеснить их из Нордальбингии. Война началась в 808 году. Готтрик заключил союз с вильцами и сумел оторвать от союза ободритов два племени: глинян и смолян, которых привлек на свою сторону. Эти племена, как видно, были недовольны правлением верховного князя Дражко.

Вильцы атаковали с суши, а даны – с моря. Вместе они захватили несколько славянских градов и сожгли крупный торговый центр Рёрик. Славянское название этого места транскрибируют как Рарог – Сокол. Во время штурма Рарога в плен попал местный князь Готлиб (Годолюб). Датский конунг приказал его повесить.

Для ученых-антинорманистов это сообщение имеет высокую важность. В преданиях, зафиксированных В.Н. Татищевым, Годолюб – отец знаменитого Рюрика, основателя русской княжеской династии. Однако всё это кажется сомнительным. Подробнее мы рассмотрим вопрос в третьей части книги, когда перейдем к биографии Рюрика. А пока продолжим разговор о балтийских славянах.

4. Усмирение вильцев

Война между ободритами и данами была очень жестока и кровопролитна. В ней погиб племянник Готтрика – Регинальд, храбрейший из датских витязей. Но силы оказались неравны, и две трети ободритской земли обещали платить дань королю данов. Оставшаяся треть покорилась вильцам. Нордальбингия отошла к данам.

Готтрик выселил купцов из разрушенного Рарога в одно из своих поселений, которое с этой поры получает известность как город Шлезвиг. Это дает повод объединить историю знаменитого Хрерика Ютландского (который тоже претендует на то, чтобы быть основателем государства Русского – подробности см. в третьей части) с историей Рюрика из Рарога. Мы можем, конечно, допустить, что маленький сын Годолюба попал к датчанам, был ими воспитан, а потом вспомнил о своем славянском происхождении… Однако, на наш взгляд, эта версия годится лишь для романа.

Узнав о разгроме ободритов, император Карл Великий пришел на помощь и направил против данов Карла Юного. Принц вторгся в земли глинян и смолян, изменивших князю Дражко, разорил их, однако больше никаких успехов не добился и отступил, понеся большие потери. Смоляне и глиняне отстояли независимость.

Тогда же Карл Великий захватил у датчан Нордальбингию и оставил ее себе, основав здесь пограничную марку. Впоследствии на этом месте возникнет немецкое графство Гольштейн, или Голштиния. Ее первой столицей стал Гамбург, основанный франками на берегах Эльбы.

С данами Карл Великий заключил мир. Они отказались в его пользу от Нордальбингии. Со своей стороны ободриты тоже помирились с Готтриком. Князь Дражко отдал в заложники данам своего сына, навербовал отряд саксов, присоединил ополчение славян и обрушился на своих врагов-вильцев, которых считал более слабыми, чем даны, и более опасными, чем франки. В 809 году Дражко совершил победоносный поход на вильцев, взял добычу и вернулся к себе. Он отвоевал южную треть земли ободритов, которую уступил вильцам за год до этого.

Теперь самое время было заняться двумя отпавшими племенами – смолянами и глинянами. Дражко напал на них и взял главный город смолян – Коннобург в немецкой транскрипции. В переводе на славянский это Конев, Конноград, или Конская крепость.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное