Читаем Руги и русы полностью

«Германцы-2» не были страшны для славян. Эти народы оказались в той же мере жестоки, коварны, разобщены, как и славянские вождества. Большая часть «германцев-2» приняла арианство и погибла в борьбе с православными на территории Римской империи. Первыми смерть приняли вандалы и остготы, которых уничтожили византийцы. Вестготы и лангобарды со временем перешли в православие, но от разложения это их не спасло. Вестготов уничтожили арабы в 711 году, а лангобарды получили еще полстолетия, чтобы разлагаться в ожидании смерти, после чего пали под ударами Пипина Короткого и Карла Великого.

Лишь одно племя эпохи Великого переселения народов сумело уцелеть и трансформироваться в новый народ – франки. Во-первых, они сразу приняли не арианство, но православие. Во-вторых, не переселялись, а расселялись, расширяя свой ареал за счет более слабых народов, что сделало этнос и государство более устойчивыми.

Наконец, в VIII веке франки обновились, за счет чего отразили арабов, покорили лангобардов и создали империю, хотя современники, конечно, не поняли причины такого подъема. Между тем произошел новый виток этногенеза, и на месте старых этносов состоялось рождение романо-германского мира, который с полным правом можно назвать католическим, потому что нюансы вероисповедания стали индикатором этнической принадлежности. Этот процесс совпал с падением старой династии «длинноволосых королей», которые совершали бесконечные переделы владений в рамках господствующей семьи. Их место заняли майордомы – «главноуправляющие», «домоуправы». Или, как мы сказали бы на современный манер, мажордомы. У каждой ветви «длинноволосых королей» был свой мажордом. Наконец один из «домоуправов», Пипин Короткий (майордом 741–751, король751—768), объединил Франкию, сверг последнего правителя старой династии и провозгласил королем себя. Еще до этого против Пипина восстал его сводный брат Грифон (748). Грифона поддержали саксы. Тогда Пипин призвал на подмогу врагов саксов – славян. А.Ф. Гильфердинг полагает, что это были ободриты, но, скорее всего, перед нами вильцы. Они привели такое войско, которое «показалось врагам стотысячным». Грифон был осажден Пипином в одной из саксонских крепостей, капитулировал, был прощен, интриговал и наконец погиб в 753 году. Что касается ободритов, то они сделались союзниками франков, тогда как вильцы – врагами.

Наследником Пипина стал Карл Великий (король 768–800, император 800–814). Он принялся энергично расширять пределы державы франков. Самую затяжную из всех войн Карл Великий вел с племенем саксов. Союзниками франков выступили некоторые славяне. «С ними были также славяне сорбы и ободриты, чей князь звался Витцан», – пишет Саксон Анналист (Хроника, 789). Саксы потерпели несколько поражений, их вождь Видукинд (не путать с историком, который носил то же имя) принял христианство, был амнистирован и сделался графом. В свою очередь ободриты попросили помощи у франков против вильцев, и в 789 году Карл Великий отправился в новый поход, чтобы защитить славянских друзей и сделать приобретения для своего королевства.

Франкскими войсками руководил сам Карл, ободритами – князь Вильчен (Вильцен, Витцан); его имя произошло от «волка».

Предводителем вильцев-лютичей был Драговит. Силы оказались неравны, и вильцы отступали до реки Пены в середине своих владений. В итоге Драговит признал себя и всех вильцев подданными Карла Великого, после чего наступил мир. Поступок славянского князя оказался очень важен. Впоследствии немцы будут ссылаться на него как на прецедент и считать земли вильцев своей собственностью.

В 795 году саксы в очередной раз восстали против франков. Ободриты выступили на стороне Карла Великого, ибо считались теперь не просто его союзниками, но вассалами. Князь Вильчен пытался переправиться через Эльбу, чтобы соединиться с войсками Карла, но попал в засаду и погиб. Саксы отбросили ободритов от своих границ. Преемником Вильчена сделался Дражко. Вряд ли это одно лицо с Драгомиром – князем вильцев. Вильцы в то время оставались врагами ободритов, и никакая сила не могла их объединить. Наоборот, сокращенное имя ободритского князя (полная форма – это тот же Драгомир) подчеркивает, что перед нами – разные люди.

Южная часть Саксонии наконец подчинилась франкам, но северные районы продолжали борьбу. Карл Великий сражался три года на Нижнем Везере, выжег страну, перебил много людей и вывел на освободившееся место колонии франков. Вскоре на месте старых саксов возник новый смешанный этнос с привычным именем, но обновленным стереотипом поведения. Это уже были не «германцы-2», а одно из подразделений немцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное