Читаем Руги и русы полностью

В 880 году датчане разорили Саксонию и убили в сражении ее герцога Бруно. Пользуясь этим, лужицкие сербы и чехи опустошили Тюрингию. Еще через несколько лет против немцев выступили ободриты – возможно, поддавшись на уговоры Святополка.

Вместе с тем этот прагматичный князь практически разорвал отношения с далекой и бесполезной Византией, ориентируясь на римского папу. Он признал Великую Моравию папским леном и искал поддержки понтифика в борьбе с немецкими королями. Тактически этот поступок был правильным, но стратегически – нет. Хотя окончательного раскола между католиками и православными еще не было, дело к этому шло. Причина крылась отнюдь не в религиозных разногласиях, которые не имели большого значения. Начинался конфликт цивилизаций, и Святополк выбрал будущее западных славян. Они стали частью романо-германского мира как неполноценные партнеры. С каждым поколением зависимость от Запада усиливалась, а неполноценность славян становилась всё заметнее.

«Полабы» выбрали другой путь – путь изоляции. Они остались верны языческим традициям и попытались отгородиться от немцев. Кончилось это еще хуже, чем в случае с мораванами. Полабских славян истребили немцы, а их верхушку ассимилировали.

10. Гибель великой Моравии

Тем временем правителем Германии стал энергичный Арнульф Каринтийский (король 887–896, император 896–899), внук Людовика Немецкого. Он вступил в конфликт с ободритами (889). Война продолжалась шесть лет, но не было ни серьезных успехов, ни громких сражений. В 895 году стороны заключили мир, по условиям которого ободриты признали зависимость от Германии.

Этот конфликт был частью другого, более серьезного – с Великой Моравией. Растущая мощь мораван пугала немцев. Арнульф нашел новых союзников в борьбе со славянами. Ими стали венгры.

Венгры – угорский народ, родственный древним болгарам. Первоначально они жили в современной Башкирии, которая называлась Великой Венгрией и до XIII века оставалось угроязычной страной. Примерно в VIII веке венгры обосновались на Северском Донце, а в начале IX столетия переселились на степные берега Днепра. Здесь они столкнулись со своими родичами – болгарами, стали врагами и потеснили их.

Король Арнульф заключил союз с венграми и попытался разрушить Великую Моравию изнутри. Для этого сложились благоприятные условия. В 894 году умер Святополк, разделив перед смертью свою державу между сыновьями, ибо так требовал обычай. Главным наследником Святополка стал сын – Моймир II (894–906?). Его младший брат Святополк получил Нитру и немедленно вступил в переговоры с Арнульфом против Моймира. Последовало два восстания Святополка Нитранского, в 895 и 897 годах. В последний из этих конфликтов открыто вмешались франки. Арнульф разгромил войско Моймира, предназначенное для подавления мятежа. Еще раньше немецкий король захватил Паннонию (894). В 895 году от Моравии отпала Богемия. В 897 году ее примеру последовали лужицкие сербы, признав над собой власть Арнульфа. Видимо, Моймир II потерял и Малую Польшу. Славянские общины оказались раздроблены, а их политики – близоруки. С востока надвигался безжалостный враг – венгры. Венгерское войско представляло собой тяжелую кавалерию рыцарского типа и не знало равных на полях сражений.

Мадьяры и раньше легко форсировали Карпаты, но в самом конце IX века возникла коллизия, которая заставила их бросить Поднепровье и переселиться в земли славян. На венгров напали печенеги. С ними заключил союз болгарский хан Симеон (893–927).

Считается, что время хана Симеона – золотой век Болгарии, но это не так. Хан принял неверное геополитические решение: разгромить и уничтожить Византию, а самому стать ромейским царем. На это были направлены все усилия, но Симеон вовсе позабыл о тылах. Его база находилась на равнинах Паннонии, в Валахии, Молдавии и Трансильвании, где кочевали болгарские племена. Они составляли ударную силу армии Симеона. Другой, меньшей частью державы были славяне, жившие на Балканах. Но те не любили своих господ-болгар и при первом случае стремились отложиться.

Византийцы заключили союз с венграми и южными сербами, после чего Болгария попала в стратегическое окружение. Ища выход, Симеон подружился с печенегами и предложил напасть на приднепровских венгров. Это было сделано в тот момент, когда главная венгерская армия сражалась с болгарами на берегах Тисы. Печенеги напали на венгерские становища в Поднепровье, перебили охрану, женщин, стариков и детей. Венгры возвратились на пепелище и решили покинуть приднепровские степи навсегда. Они вторглись в Трансильванию и захватили эту страну, а союзники венгров – русы – напали на земли современной Молдавии. Симеон потерял значительную часть войска и окончательно утратил прочный тыл. Его держава выглядит эффектно на школьных картах, однако нужно помнить: Симеон лишился главной базы, а его страна внутренне разобщена и находится в окружении врагов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное