Читаем Руководство по созданию атеистов полностью

Для пока еще зеленого уличного эпистемолога часто возникает тенденция к нетерпению в результате разочарования: "Почему он просто не может увидеть, что его вера нелепа?"(Szimhart, 2009). Поймите, человеку просто невозможно сразу после первой терапии перестать притворятся, что он знает то, чего на самом деле не знает. Будьте терпеливы. Могут пройти недели, месяцы, или даже годы, прежде чем достигнут плоды вашей интервенции.


Бесчисленное множество людей даже не ответили, или ответили отрицательно, на мой шаг к вмешательству. Но годами спустя некоторые из них поблагодарили меня по е-майлу или при случайной встрече на улице. Во время некоторых вмешательств меня называли "Сатана", "Говорящий от лукавого", либо просто говорили: "Вы злой больной придурок, я вас ненавижу!"


Те же люди, которым принадлежат эти слова, потом поблагодарили меня и даже послал мне подарки. Их сильная реакция в действительности не была направлена на меня, она скорее была результатом терапии. Когда люди начинают по-настоящему задаваться вопросами о вере, либо когда они разочаровались в собственной гипотезе, они могут разозлиться на своего собеседника. Уличный эпистемолог должен знать, что впереди его ожидают злость, слезы, но возможно и гостеприимность.


Вам необходимо стремится вести себя с агрессивно настроенными и разочарованными личностями хладнокровно, достойно, но в то же время любезно, и с сочувствием. Не беспокойтесь, эпистемологическое преследование и вмешательство в мировоззрение людей, которые стали жертвой неблагонадежной эпистемологии, в какой-то мере оправдано.



На подобии детей, рожденных в гносеологических общинах, взрослые, находящиеся в изолированных обществах, часто не имеют выбора. Смоделируйте поведение, которому вы хотите подражать. Не разочаровывайтесь. Помощь людям, которые притворяются, что знают вещи, которых не знают, займет время. Обычно, много времени тратиться при терапии, которая включает разные методы, и прежде, чем вы станете вполне неплохим уличным эпистемологом, пройдут месяцы и месяцы практики.


НЕ ОТКАЗ, А ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ

Транстеоретическая модель изменений—это теоретическая модель поведенческих изменений, которая используется как источник информации и путеводитель для интервентов (DiClemente & Prochaska, 1998; Grimley, Prochaska, Velicer, Blais, & DiClemente, 1994). Для уличного эпистемолога могут пригодится знания некоторых основных понятий и этапов изменения.


Перейти на страницу:

Похожие книги