Русь и Рим. Как все начиналось. Христос

До сих пор великолепные качества русской водки, для изготовления которой на Руси используется много секретов, широко известны во всем мире. Конечно, мы отнюдь не настаиваем на таком объяснении «чуда в Кане Галилейской», но оно кажется нам весьма правдоподобным.

Если так, то получается, что водка была изобретена на Руси в XII веке самим Христом.

<p>2.29. Юлий Цезарь – «Солнечный царь» – является частичным отражением Андроника-Христа</p>

Один из самых знаменитых правителей в нашей истории – это знаменитый Юлий Цезарь, имя которого в переводе на русский язык означает «Солнечный царь» (Юлий – Гелиос – Солнце).

Есть одна важная деталь, которая накладывает образ Юлия Цезаря на Христа. Сразу скажем, что речь идет лишь о частичном наложении. Мы вовсе не утверждаем, что жизнеописание Юлия Цезаря целиком состоит из евангельских событий. Это не так. Биография Цезаря – довольно сложная слоистая хроника, возникшая в результате позднего смешения нескольких различных пластов реальной истории. Свой вклад в нее дали и евангельские события. Здесь мы отметим лишь один яркий штрих.

Существует медицинский термин «кесарево сечение». Это когда роды происходят не естественным путем, а с помощью разреза брюшной полости роженицы. Но почему такой разрез называется «кесаревым»? Потому, что по некоторым сведениям именно таким способом был рожден Юлий Цезарь (Кесарь).

Например, в старой русской Палее читаем: «нача в Риме царствовати Иулий Кесарь рекомый ВЫПОРОТОК». Прозвище «выпороток» означает, что Юлий Кесарь (Цезарь) был «выпорот» из чрева матери. То есть – родился «кесаревым сечением» откуда и пошло само это название. (См. подробности в нашей книге «Царь Славян»).

Про Христа тоже сохранились сведения о рождении кесаревым сечением. Более того, об этом совершенно недвусмысленно сказано в старой русской церковной службе. А именно, в троичном каноне второго гласа, читаемом по воскресеньям на полуношнице, ирмос девятой песни звучит так.

По церковно-славянски: «Яже прежде солнца светильника Бога восиявша, плотию к нам пришедша ИЗ БОКУ ДЕВИЧУ, неизреченно воплотившая, благословеная чистая: Тя Богородице величаем».

В переводе на современный русский язык: «Того, который прежде Солнца – Божьего светильника – воссиял, и во плоти пришел ИЗ БОКА ДЕВИЧЬЕГО, неизреченно воплотившая, благословенная и чистая, Тебя Богородица величаем».

Слова: «пришел плотью из бока девичьего» нельзя понять иначе, как рождение кесаревым сечением от Девы. То есть Рождество Христа ПРОИЗОШЛО ПУТЕМ КЕСАРЕВОГО СЕЧЕНИЯ.

Мы не знаем больше ни одного случая в истории, когда о каком-то великом человеке или царе сказано, что он был рожден кесаревым сечением. Указанное совпадение наводит на мысль, что между образом «Солнечного царя» (Юлия Цезаря) и Андроником-Христом действительно существует связь. Более подробный анализ это подтверждает. Однако здесь мы не будем в это углубляться и ограничимся сказанным.

<p>2.30. Верховный бог Зевс как отражение Христа в народных мифах</p>

Древнегреческие мифы о Зевсе, как показывает их анализ, в значительной степени получились из народных рассказов о Христе. Само имя ЗЕВС или ЗЕУС, как его писали раньше, откровенно напоминает ИСУС или ЕЗУС. В словах ЗЕУС и ЕЗУС буквы те же самые, только З и Е поменялись местами.

Считается, что по представлениям древних греков начала государственности, порядка и морали у людей были связаны с деятельностью Зевса.

Известно, что в старинных русских источниках Зевса называли также ДИЙ или ДЫЙ.

Мы постарались найти все географические названия на карте России начала XX века с корнем ДЫЙ или ДИЙ. Их оказалось только два: ДИЕВО городище (или Диевы-Городища) в Ярославской области на левом берегу Волги, в 18 верстах ниже Ярославля, а также село ДИЕВКА при Днепре, в 12 верстах от Екатеринославля, современного Днепропетровска (Энциклопедический словарь Брокгауза-Ефрона).

Как мы уже говорили, Андроник-Христос долгое время жил на Руси в древней Галицкой земле, в окрестностях города Галича Костромского, то есть, в так называемой «Галицкой чети». Название «Галицкая четь» просуществовало вплоть до XVIII века. Так например, в грамоте царя Алексея Михайловича к шуйскому воеводе Семену Ильичу Змееву, данной 22 декабря 1649 года, сказано: «От царя и великого князя Алексея Михайловича всея Русии в Шую воеводе нашему Семену Ильичу Змееву. В нынешнем в 157 году, в декабря 22 день, в Галицкую четь, к диаку нашему к Семену Софонову в памяти из Стрелецкаго Приказу». Поясним, что под 157 годом в грамоте имеется в виду 7157 год от Адама, то есть 1649 год.

Согласно Джильсу Флетчеру, английскому автору сочинения «О государстве Русском», Галицкая четь – область вокруг Галича и Костромы – была одной из 16 коренных областей, принадлежавших России и входивших в титул московского царя.

Именно в Галицкой чети, между Ярославлем и Костромой, и расположено древнее село «Диево Городище», то есть «Зевсово Городище».