Читаем Русская литература XIX века. 1801-1850: учебное пособие полностью

Прекрасное знание исторического материала помогло Пушкину и в работе над «Капитанской дочкой» (1836). Еще в Михайловском Пушкин собирал песни о Степане Разине. Все связанное с русскими народными движениями всегда волновало его. В 1830-е гг. он заинтересовался историей крестьянской войны под руководством Емельяна Пугачёва. Поэт много работает в архивах, а в 1833 г. совершает путешествие по местам, где проходил Пугачёв, беседует со стариками – свидетелями событий, собирает народные песни и другие материалы. Результатом стал труд под названием «История Пугачёвского бунта», вышедший в 1834 г.

Белинский называл повесть «Капитанская дочка» чем-то вроде «Онегина» в прозе. В ней живо обрисована русская жизнь конца XVIII в., созданы реалистические характеры простых русских людей – капитана Миронова, коменданта Белогорской крепости, его жены Василисы Егоровны, их дочери Маши. Повесть была начата как семейная хроника обедневшего дворянского рода Гринёвых. В первых главах рассказывалось о детстве и юности типичного дворянского недоросля Петруши Гринёва: о его воспитании, о начале военной карьеры, когда он попал на службу в Белогорскую крепость.

Пафос «Капитанской дочки» сконцентрирован в эпиграфе к ней – «Береги честь смолоду». Жизнь приготовила много трудных испытаний Петру Гринёву. Если на первых порах своей самостоятельной жизни он и допускает ошибки, то затем добрые качества его души и православное воспитание в семье берут верх. Из драматических ситуаций, возникших во время пребывания в Белогорской крепости, Гринёв вышел с честью. Он проявил незаурядное мужество, твёрдость духа, преданность своим идеалам. Достоинства Гринёва особенно отчетливо выступают при сравнении его с Швабриным – офицером также служившим в крепости, человеком аморальным, беспринципным, предателем и подлецом.

Высоким образцом служения своему долгу, нравственной чистоты и скромности является Маша Миронова. Недаром повесть называется «Капитанская дочка». Именно в связи с образом Маши можно проследить дальнейшее развитие принципа народности в творчестве Пушкина. Маша безусловно близка Татьяне Лариной. И не случайно эпиграфами к тем главам повести, где идёт речь о капитанской дочке, взяты отрывки из произведений устного народного творчества.

До Пушкина в русских исторических и литературных сочинениях Пугачёв изображался только злодеем и разбойником. Но поэт остался верен «истине исторической». Проявления великодушия, справедливости, ума делают его в «Капитанской дочке» лицом, не лишённым привлекательности. В крестьянском вожаке обнаруживаются черты русского национального характера. В то же время устами Гринёва Пушкин называет крестьянское восстание под предводительством Пугачёва «бунтом бессмысленным и беспощадным». Нельзя не испытывать отвращения к ненужной жестокости Пугачёва, приказавшего повесить коменданта крепости и его жену. Показательно, что на сторону Пугачёва переходит не истинный дворянин Гринёв, а беспринципный Швабрин.

Будучи в своей повести объективным и беспристрастным исследователем исторических событий, Пушкин писал об истине так, как она открылась ему, человеку и дворянину, жившему в 30-х гг. XIX в. «Капитанская дочка», в отличие, скажем, от современного ей исторического романа М.Н. Загоскина «Юрий Милославский», принадлежит к тому типу исторических повествований, в которых точная и полная реставрация исторических фактов, событий и лиц есть не цель, а средство для постановки и решения общечеловеческих гуманистических проблем.

Исчерпывающую оценку художественным достоинствам повести дал Н. Гоголь: «Сравнительно с «Капитанской дочкою» все наши романы и повести кажутся приторной размазнею. Чистота и безупречность взошли в ней на такую высокую степень, что сама действительность кажется перед нею искусственной и карикатурною».

Пушкин в 1830-е гг

В это время развернулся талант Пушкина как критика и публициста. В 1836 г. он по

лучил право на издание собственного журнала «Современник» и намеревался пригласить для участия в нём лучшие силы русской литературы, в частности В.Г. Белинского. Смерть помешала осуществлению этих планов. Так и остались в рукописи многие материалы самого поэта, опубликованные позднее: таковы статьи «Александр Радищев», «Путешествие из Москвы в Петербург» и др.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская литература XIX века

Русская Литература XIX века. Курс лекций для бакалавриата теологии. Том 1
Русская Литература XIX века. Курс лекций для бакалавриата теологии. Том 1

Юрий Владимирович Лебедев, заслуженный деятель науки РФ, литературовед, автор многочисленных научных трудов и учебных изданий, доктор филологических наук, профессор, преподаватель Костромской духовной семинарии, подготовил к изданию курс семинарских лекций «Русская литература», который охватывает период XIX столетия. Автору близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Ю. В. Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Юрий Владимирович Лебедев

Литературоведение / Прочее / Классическая литература
Русская Литература XIX века. Курс лекций для бакалавриата теологии. Том 2
Русская Литература XIX века. Курс лекций для бакалавриата теологии. Том 2

Юрий Владимирович Лебедев, заслуженный деятель науки РФ, литературовед, автор многочисленных научных трудов и учебных изданий, доктор филологических наук, профессор, преподаватель Костромской духовной семинарии, подготовил к изданию курс семинарских лекций «Русская литература», который охватывает период XIX столетия. Автору близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Ю. В. Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Юрий Владимирович Лебедев

Литературоведение / Прочее / Классическая литература
Русская литература XIX века. 1801-1850: учебное пособие
Русская литература XIX века. 1801-1850: учебное пособие

Предлагаемое учебное пособие составлено нетрадиционно, по типу компендия, т. е. сжатого суммарного изложения проблематики и поэтики русской словесности указанного периода. Подобный принцип представляется весьма актуальным в связи с новыми стандартами Минобразования и науки РФ, которые предполагают, в частности, сокращение аудиторных часов и значительное расширение в учебном процессе доли самостоятельной работы студентов. Под руководством преподавателя студенты смогут компенсировать возможные пропуски в изложении традиционных проблем историко-литературного процесса.Для студентов филологических факультетов, аспирантов, преподавателей средних и высших учебных заведений.

Леонид Павлович Кременцов

Литературоведение / Языкознание, иностранные языки / Учебники / Языкознание / Образование и наука

Похожие книги