Русские - собиратели славян

Оно, конечно, гады степняки-кочевники. Но вот отчего-то никак не хотели с ними воевать киевские —

— мужи смыслспѣи: «Не кушайся противу имъ, яко мало имаши вой».

Кто это имеет мало воинов? Князь великий Киевский? Куда это они подевались?

Он же рече имъ: «Имѣю отрокъ своихъ 8 сотъ, иже могутъ противу имъ стати».

Чего-о? Это ж что за дружина для великого князя? Это ж не более чем личная гвардия, что он из Турова с собою привёл! А где полки киевские? Где народ? Тут, понимаешь, половцы прямо заедают, на Изюмском шляхе озоруют — ау великого князя воинов с гулькин нос? А все остальные лишь плечами пожимают?

Ой, не бывает так… Ой, авторитетный кто-то за кулисами всего этого стоит…

Вот кто — непонятно.

Олег — далеко. Да и… далеко. Что такое Тмутаракань? Про неё вон и поговорка-то соответствующая…

Но зато у Олега там — прямой контакт с половцами. А также — со всей приморской вольницей. И при этом — не достать его в Тьмутаракани этой, куда ворон и костей не заносил! Ежели у Олега мир с половцами — даже великокняжеское войско ничего с ним сделать не сможет.

А половцы у нас знаете кто по генетическому маркеру? —

— выявили 12-маркерный образец представителя рода Кипчак среднего жуза, который относится к R1b1b.

Родственники почти что.

А ещё у Олега интерес есть. Свали он Святополка — его очередь на трон наступает. Ради этого можно и посражаться. Особенно руками половцев. Они ж не Тьмутаракань разорять будут. А земли соперников. Особенно — ненавистного Владимира.

Но здесь-то и проблема начинается. Слишком далеко Олег от раскладов киевских. Политика — это ведь дело такое: пока руку на пульсе держишь — что-то значишь. А как отпустил — всё. А Олег не мог держать руку на пульсе. Его роль-то, в общем, — злого дядьки за степями, за морями, за горами и долами. Половцев злых на землю Русскую наводит, и вообще —

Тъй бо Олегъ мечемъ крамолу кованіе

и стрелы по земли сеяше.

Не-ет, это кто-то поближе. И потише.

Начата же друзии несмысленѣи молвити: «Поиди, княже».

По чьему наущению говорили, интересно?

Смысленыи же глаголаху: «…пошлися къ брату своему Володимеру, дабы ти помоглъ».

Вот уже и зависит наш великий князь от Владимировой вооруженной силы. Не к Мономаху ли и ушли киевляне? Тогда с этим просто было: захотел боярин и отъехал к другому вождю.

Володимеръ же собра вой свои и посла по Ростислава, брата своего, до Переяславля, веля ему помогати Святополку.

Вот он уже и главнокомандующий.

И снова спор с великим князем:

…съзваша дружину свою на свѣтъ, хотяче поступити чересъ рѣку, и начата думати. И глаголаше Володимеръ, яко «Сдѣ стояще чересъ рѣку, угрозѣ сей, створимъ миръ с ними». И присташа свѣту сему смыслепѣи мужи…

И снова — нрав Владимир, а Святополк не прав:

И половци, пришедше к валови, поставиша стяги своя, налягоша первое на Святополка, и възломиша полкъ его. Святополкъ же стояше крѣпко, и побѣгоша людье, не терпяще ратныхъ противленья, и послѣже побѣже Святополкъ. И налегоша на Володимера, и бысть брань люта, и побѣже и Володимеръ с Ростиславомъ и вой его…

А спустя некоторое время снова подводит всех Святополк-неудачник:

Святополкъ же выпииде на Желяню, и поидоша обои противу собѣ и ступишася, и въкрипися брань. Побѣгоша наши предъ ипоплсмсннѣкы, и падаху язвепѣи предъ враги нашими, и мпози погибоша и быша мертви, паче неже у Треполя. Святополкъ же приде Киеву самъ третѣй, а половцѣ узъвратишася к Торочкому…