Русский Харьков

Оказывается, мы, как и миллионы моих русскоязычных соотечественников, – колонизаторы, уничтожающие своим языком родной для В. Ющенко – украинский. Мы ненавидим Украину, потому что, предлагая федеративное устройство, мечтаем разорвать ее на части. Что мы – пятая колонна чужого государства и восстановление добрососедских отношений с Россией – это измена Родине. Что мы безграмотные и зашоренные, потому что не можем понять всех выгод от вступления в НАТО. <…>

Сказать, что я испытал потрясение и унижение – этого мало. Нам предложили не примирение, а безоговорочную капитуляцию. С понижением в гражданских правах до конца жизни. Для нас и наших потомков. Я ушел оттуда, не дождавшись завершения этого фарса. Ушел к вам, мои друзья и единомышленники, для того, чтобы отстаивать наши права и свободы, из которых главные – право жить на родной земле, говорить на родном языке, хранить свою культуру, ходить в свою церковь…»

Теперь Евгений Кушнарев ушел и от нас, хорошо помнящих, что, к примеру, в гуманитарной сфере он стал инициатором и соучредителем самых знаковых, резонансных культурных начинаний в Харькове, в котором был в течение шести лет председателем горсовета, а затем городским головой. Назовем лишь некоторые: Международный фонд памяти Б.А. Чичибабина, Харьковские музыкальные ассамблеи, Харьковский областной фонд поддержки молодых дарований, общество интеллигенции «Круг»…

Но, кажется, не для всех он – яркий, харизматичный, умный – пришелся ко двору и в Партии регионов. В ПР, где он был, похоже, инородным телом, привлеченным скорей прагматично, для поднятия партийного рейтинга, Кушнарев оказался чуть ли не единственным спикером, кто внятно и отчетливо формулировал, ЗА ЧТО все-таки ДОЛЖНА бороться партия, выражающая ментальные интересы Востока и Юга Украины. До Кушнарева и после него, за редчайшими исключениями, никто в ПР этого не делал. Надо ли говорить, как возрадовался весь оранж, получив известие, что Кушнарева больше нет. Мерзким оскалом, потоками бесовского восторга и злобного сквернословия отозвалась на интернет-форумах «партия ненависти».

Как не дивиться восточной прозорливости Сталина, который афористично заметил: «Нет человека – нет проблемы». Да, этого человека больше нет. И нет проблемы – С НИМ. Но сразу словно бездна отверзлась: остался неозвученным духовный и интеллектуальный посыл граждан половины страны. И проблема, за которую этот человек взошел на Голгофу, осталась.

И дело здесь, повторимся, не в персоне и «личном деле» политика или государственного чиновника Е.П. Кушнарева, а в чем-то неизмеримо большем. За что и заплачена самая высокая цена – его, одна, конкретная, уникальная, бесценная жизнь.

Не за фунт изюму, не за власть и не за «бабло», а за великие общие ценности, унаследованные от родителей, родной культуры, национальной памяти, православной веры сложил голову Евгений Петрович.

И потому у меня – не родственника и не друга, – когда я о нем думаю, до сих пор нередко «в груди стоит стакан слез» (как сказала известная актриса, потеряв сына), и потому я в каждодневной молитве поминаю его.

Если смотреть провиденциально

Не бывает людей безгрешных. «Несть человек, иже жив будет и не согрешит» – так говорит Священное Писание. Важно – как и с чем человек завершает свою жизнь.

Выразитель сущностных идей и отстаиватель ценностей Русского мiра (мы имеем в виду всю ойкумену Руси), Кушнарев не дожил 13 дней до 29 января, своего 56-го дня рождения, приняв, по нашему разумению, если не «мученическую», то мучительную кончину. Возможно – не нам судить – эта мука (он умирал почти сутки, получив страшную огнестрельную рану) была послана ему для искупления земных прегрешений.

Снова подчеркнем, что Кушнарев погиб в святочные дни, а предан земле в праздник Богоявления-Крещения Господня, то есть был кровью крещен для Царства Божия. Это тоже – не случайные знаки. (Знак некоторые наблюдатели увидели и в том, что Е. Кушнарева не стало накануне дня Переяславской рады – это был и в нее очередной выстрел.)