Русский Харьков

Это непросто в нынешних условиях, когда государственная администрация страны фактически является марионеточной, управляется «заокеанским обкомом», выполняя по сути гауляйтерскую функцию «управления ликвидируемой территорией», своеобразной ментальной «зачистки» и под националистическими, ксенофобскими лозунгами и деяниями ведет именно что антиукраинскую (говоря шире, антирусскую) деятельность.

Приведу несколько красноречивых примеров. Национальная премия Украины в области литературы за все годы нэзалэжности НИ РАЗУ не присуждалась автору, пишущему на русском языке! В 2007 г. харьковское издательство «Проминь» тиражом 10 000 экз. выпустило Энциклопедию для детей (упоряднык В.П. Товстый, редактор С.М. Крысенко). Яркие иллюстрации, информация о разных странах, их территории, населении, столицах, гербах, флагах… А РОССИИ В КНИГЕ НЕТ! НИ ЕДИНОЙ СТРАНИЧКИ О НЕЙ!

Когда умер один из европейских епископов, о котором даже приближённые говорили, что он в первую очередь русофоб, во вторую – лучший друг Бжезинского, в третью – поляк, в четвёртую – папа римский, в пятую – католик и только в шестую – христианин, так вот, когда он умер, прямая трансляция из Рима шла практически по всем украинским каналам, а на Украине был объявлен траур… Правомерно ли было так поступать в стране, столицей которой является колыбель русского православия и где православные составляют большинство?.. Допустим. Но ни один либерал или атеист по этому поводу на Украине комментариев не дал. А вот кончина действительно НАШЕГО патриарха не была практически никак отмечена на украинском государственном/массмедийном уровне – так, бегущей строкой, скороговоркой в новостях… Это очень характеристично. А 9 декабря, в день похорон Алексия II, у гроба отстояли панихиду президенты России, Беларуси, Абхазии и Южной Осетии, Сербии и Армении, все видели, как плакал президент Молдовы. Однако человека, называющего себя президентом Украины, среди них не было. Так сегодня действуют духовные наследники Мазепы. Именно поэтому сегодняшний рейтинг этой администрации – по всем социологическим опросам – стремится к нулю».

Из жизни «нацюцюрныкив»

Отторжение великой русской культуры отбрасывает Украину к провинциальности, местечковости, хуторянству, оставляет «вариться в собственном соку», выключает из общекультурного, всемирового контекста, поскольку русская культура в него как раз сильно интегрирована.

Невозможна никакая консолидирующая национальная идея на Украине без включения в процесс русского языка (русской культуры) на равных правах с украинским. Не устану повторять слова Павла Скоропадского, первого и последнего гетмана Украины в XX столетии: «Признавая две параллельные культуры, как глава государства, я старался относиться к обоим лагерям совершенно беспристрастно и объективно. Я глубоко верю, что только такая Украина жизненна, что она наиболее соответствует духу простого народа… При существовании у нас и свободном развитии русской и украинской культур мы можем расцвести, если же мы теперь откажемся от первой культуры, мы будем лишь подстилкой для других наций и никогда ничего великого создать не сумеем».

Будучи гражданином Украины, я русский бы выучил и за то, например, что это – один из шести основных языков, принятых ООН для международных коммуникаций. Совсем не прагматично затрачивать немалые средства, например, на смену технической и научной документации, делопроизводства. Это – сотни миллионов долларов, десятки лет. Понятно, что лучше бы расходовать эти средства более разумно. И кому нужны, какой такой высшей целесообразности, безграмотно-суржиковые речи и отчеты нынешних чиновников и специалистов?

Единая вера, родство, история, география, производство, торговля не позволят Украине «отплыть» от России – мы не на льдинах. Мы обречены до конца света жить бок о бок. Но беспрецедентны усилия горе-украинизаторов. Всем известны примеры попыток внедрения вместо «фильтра» – родненького «цедыла», а вместо «микробиологии» – «дрiбноживознавства». Я приведу другие, из книги «Росiйсько-український медичний словник з iншомовними назвами» (Киев, 2000). Выпущена Благодійним Фондом «Третє Тисячолiття», тираж 20 000 экз. Автор – Нечай (Нечайив) Станислав Владиславович, редактор О. Мусий. Примеры взяты мной из статьи Владимира Скачко.