Так сложилось, что существующий ныне Сведенборгианский устав франкмасонства непосредственного отношения к шведскому теософу не имеет, а возник благодаря усилиям французского лекаря Бенедикта Шастанье (1739–1816), основавшего еще в 1767 году в Лондоне общество теософов-иллюминатов для распространения анонимных произведений Эммануила Сведенборга, ритуалы которого коренились в символизме шведского визионера. Но лично Шастанье, как выясняется, не довелось познакомиться со Сведенборгом. Несколько позже маркиз де Томе, подружившийся со Сведенборгом во время посещения последним Парижа в 1769 году, оказывая содействие своему брату королевскому библиотекарю Ж. П. Моэ в переводе сочинений Сведенборга на французский язык, учредил в 1773 году в Париже особый Сведенборгианский обряд франкмасонства. Три года спустя Шастанье узнал, что автором пропагандируемых им книг являлся Эммануил Сведенборг, и решил создать франкмасонское сообщество с теми же целями: публикация и распространение произведений шведского теософа. Так возникло «Всемирное Лондонское общество содействия Церкви Нового Иерусалима», в которое, как считается, вошли: Питер Вульф, Майкл Арне, генерал Чарльз Рейнсфорд, лорд Перси, преподобный Томас Хартли, доктор Хасбенд Месситер, доктор Уильям Спенс, Эдвард Маубах, Фрэнсис Бартелемон и Генри Серванте; его поддерживали также художники Ричард Косуэй и Филипп Жак де Лутербур, почитавшие Сведенборга и сочувствующие франкмасонству.