Сад сходящихся троп, или Спутники Иерофании. Вторая связка философических очерков, эссе и новелл

Большую часть жизни пребывая на грани реального и потустороннего, Эммануил Сведенборг умер 29 марта 1772 года в возрасте 84 лет, как говорят, во время своего нового видения, оставаясь до конца верным себе и просто не вернувшись тогда в свое тело. Надеемся, что посмертная участь его благоприятная несмотря на заблуждения, высказанные им в отношении христианской догматики. С тех пор он занимает место среди таких титанов человеческого духа, как Гермес Трисмегист, Моисей, Платон, Аристотель, Александр Македонский, Филон Александрийский, Юлий Цезарь, Плотин, Прокл Диадох, Святые Василий Великий и Иоанн Златоуст, Авицена, Леонардо да Винчи, Христофор Колумб, Исаак Ньютон, Федор Достоевский, Никола Тесла, Альберт Эйнштейн, Сергей Королев, Андрей Тарковский и др. Визионерское наследие этого человека с гениальностью сумасшедшего, как его называли современники, не устаревает, а многие произведения уже переведены на хинди и на японский языки. Не ослабевает до сих пор интерес к шведскому теософу и в нашем Отечестве вне зависимости от различных организаций, претендующих на конфессиональную преемственность от него, которые своей деятельностью зачастую даже сужают распространение его влияния на окружающий мир, поскольку подобным личностям космического порядка чужды разнообразные рамки и возводимые людьми препоны, ибо сказано у Сеида Имаддедина Насими:

Вселенная — мой провозвестник, мое начало — жизнь твоя, —Узнай меня по этим знакам, но я и в знаки не вмещусь.Предположеньем и сомненьем до истин не дошел никто.Кто истину узнал, тот знает — в предположенья не вмещусь.Поглубже загляни в мой образ и постарайся смысл понять, —Являясь телом и душою, я в душу с телом не вмещусь.Я жемчуг, в раковине скрытый. Я мост, ведущий в ад и в рай.Так знайте, что с таким богатством я в лавки мира не вмещусь.Я самый тайный клад всех кладов, я очевидность всех миров,Я драгоценностей источник, — в моря и недра не вмещусь.Хоть я велик и необъятен, но я Адам, я человек,Я сотворение вселенной, — но в сотворенье не вмещусь.Все времена и все века — я. Душа и мир — все это я!Но разве никому не странно, что в них я тоже не вмещусь?Я небосклон, я все планеты, и Ангел Откровенья я.Держи язык свой за зубами, — и в твой язык я не вмещусь,Я атом всех вещей, я солнце, я шесть сторон твоей земли.Скорей смотри на ясный лик мой: я в эту ясность не вмещусь.Я сразу сущность и характер, я сахар с розой пополам,Я сам решенье с оправданьем, — в молчащий рот я не вмещусь.Я дерево в огне, я камень, взобравшийся на небеса.Ты пламенем моим любуйся, — я в это пламя не вмещусь.Я сладкий сон, луна и солнце. Дыханье, душу я даю.Но даже в душу и дыханье весь целиком я не вмещусь.Старик — я в то же время молод, я лук с тугою тетивой,Я власть, я вечное богатство, — но сам в века я не вмещусь. <…>

В своей философической и исторической зарисовке мы постарались раскрыть определенные вехи из биографии великого ученого-естествоиспытателя, философа, теолога, франкмасона, теософа и визионера Эммануила Сведенборга, с 1739 года являвшегося иностранным членом Санкт-Петербургской академии наук. Уповаем на то, что наш этюд не навеял скуку на читателя, поскольку мы, не впадая в риторику, рассказали не только о доселе неизвестных подробностях лондонского пребывания и окружения Сведенборга, но хотя бы мимолетно ухватили эхо его визионерства, отразившееся на последующих произведениях литературы и искусства. В любом случае, исследуя и познавая, мы искренне рассчитывали внести свою лепту ad majorem Dei gloriam — к вящей Славе Господней!