Сага о стрессе. Откуда берется стресс и как его победить?

Волей-неволей, наблюдая поведение животных, Конрад Лоренц начинал задумываться и о том, а как же живут и ведут себя люди. В книге «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» Лоренц приводит критику современного ему капиталистического общества с позиции естествоиспытателя. Он выделяет 8 основных тенденций, отличающих индустриальное общество от традиционного и делающих его неустойчивым и противоестественным для жизни человека.

К ним относятся: перенаселение, опустошение жизненного пространства, высокий темп жизни, навязанный всеобщей конкуренцией; возрастание нетерпимости к дискомфорту, генетическое вырождение, разрыв с традицией, индоктринируемость (унификация взглядов) и угроза ядерного оружия.

Лоренц указывал на то, что человек, приспособленный эволюцией для выживания в небольшом коллективе (что видно уже из того, что трудно запомнить более двух-трёх десятков людей и поддерживать с ними близкие отношения) в условиях мегаполиса не может без дополнительной психической нагрузки сдерживать свою природную агрессивность.

В качестве примеров двух крайностей приводится гостеприимность людей, живущих вдали от городов и взрывоопасная нервозность концлагерей, где неосторожный взгляд может привести к драке. Концентрация людей в городах обычно сопряжена с уничтожением природы, что приводит к эстетической и этической деградации жителя. Аэрофотоснимок города внешне похож на гистологическую картину раковой клетки, что свидетельствует об утрате разнообразия в обеих системах.

Главным мотивом бизнеса, писал Лоренц, является получение мгновенной финансовой выгоды. Таким образом общество и, следовательно, каждый человек теряет долгосрочные цели и вынужден трудиться значительно интенсивнее, чем это требуется для выживания. Этот процесс ничем, кроме трудоспособности человека не ограничивается, так что он приводит к «бегу наперегонки с самим собой», который сопровождается рядом хронических болезней у самых активных граждан.

Высокоорганизованные же организмы характеризуются способностью ставить отдалённые по времени цели, достижение которых связано с дискомфортом. По мнению Лоренца, современная медицина и бытовые условия лишают человека привычки терпеть, что подрывает названную способность.

Средства массовой информации вырабатывают у людей привычку к некритическому восприятию информации, которая ранее компенсировалась наличием традиционных убеждений. Многие из них, несмотря на их возможное противоречие научным взглядам, сложились эволюционно, то есть доказали свою незаменимость для общества и поэтому, согласно Лоренцу, не могут быть безнаказанно забыты.

Сострадание, которое современный цивилизованный человек обязан выражать ко всем без исключения людям (в том числе криминальным элементам) ослабляет неукоснительно действовавший прежде естественный отбор и ведёт к генетическому вырождению.

Любопытно, что Лоренц обозначает ядерное оружие как менее опасную из всех приведённых проблем, поскольку для предотвращения ядерной войны достаточно не пользоваться ядерным оружием, между тем борьба с остальными сильно затруднена. Ситуация усугубляется тем, что указанные «заболевания» капиталистических и прочих обществ существуют в комплексе, так что они поддерживают друг друга.

4.14. Третье измерение Москвы

Как сделать город «БЕЗОПАСНЫМ» для людей – актуальная тема размышлений ученых.

Жизнь человека в городских условиях должна указать те пределы, за которыми психическому здоровью индивидуума уже угрожает опасность, ту грань, где происходит «СЛОМ». Однако сам город непрерывно меняется, развивает свои формы, размеры, обличье. Его эволюция полна противоречий и неопределенности.

Оптимальный город, каков он?

Платон (427–347 до новой эры), древнегреческий философ, утверждал без всяких колебаний, что «лучший город тот, где живет 5 тысяч и 40 человек». Ни больше и ни меньше.

Правда, человеком для Платона был только свободнорожденный или вольноотпущенник. А рабы? Их желательное количество Платон также установил – по 5 «штук» на каждого свободного человека. Таким образом, идеальный античный город должен был насчитывать ровно 30 240 человек.

В наши дни таких категоричных суждений о городе уже не встретишь. Ведь споры – какому городу быть? – ведут не только философы, но и архитекторы, социологи, психологи, транспортники, врачи, энергетики…

Чтобы сделать город максимально удобным для человека, чтобы снять напряжения, возникающие из-за тесноты и толчеи, предложено, например, о «ПОДЗЕМНОЙ УРБАНИСТИКЕ».

Предлагают вот что. Снять с поверхности земли все транспортные потоки (в США даже обсуждался проект вакуумного тоннеля через Американский континент, от Лос-Анжелеса до Нью-Йорка, для сверхскоростных поездов с электромагнитным двигателем; полагали, что это будет более дешевое, быстрое и безопасное сообщение, чем самолет), упрятать в подземное пространство все склады и многие виды производств, освободить город от свалок, гаражей и прочего – всего того, что поглощает сейчас массу земельных участков.