Читаем Саи Баба – чудо благословенной жизни полностью

Чудеса являются практическими проявлениями философского утверждения о том, что Истинное «Я» является изначальным источником всего сущего. Вся вселенная – это гигантский божественный сон. Во время опыта сновидений, вы легко можете превратить муравьев в семена. Во сне вы можете летать и проходить сквозь стены. Как только вы просыпаетесь и попадаете в физическую реальность, вы вновь начинаете ощущать себя слабыми и ограниченными существами. Вопрос заключается в том, как вы осознаете себя и во сне, и в бодрствовании? Осознаете ли вы, что, по сути, сон и бодрствование – это одно и тоже? Осознаете ли вы, что сон и бодрствование происходят в вашем сознании?

Те, кто не правильно понимают суть миссии Саи Бабы, обвиняли его в том, что он своими чудесами хотел показать свое превосходство и особые возможности. На самом деле все чудеса Саи Бабы были направлены на то, чтобы показать дремлющие внутренние возможности каждого человека. Он никогда не считал, что только он может совершать удивительные чудеса. Я был свидетелем, когда он говорил, что нет ничего особенного в том, что он совершает. Он указывал, что все удивительные чудеса может совершать каждый, потому что каждый человек по сути своей волшебник.

Находясь в состоянии Космического «Я», Саи Баба демонстрировал удивительные и запредельные чудеса. Он показывал, что все возможно, для того, кто реализовал, что «Я» и Бог тождественны. Его чудеса имели глубочайшее значение, они были манифестацией истины о бесконечных возможностях Духа.

64

Истинное «Я» является единым космическим Сознанием. Познавший Истинное «Я», познал все.

(Саи Баба – «Джняна Вахини»)

Даже если вы постоянно размышляете или говорите о Боге, это еще не означает, что это духовность. Звучит странно? Если вы воспринимаете Бога как высшую космическую личность, живущую где-то на небесах, то такой Бог не ближе к духовности, чем прогноз погоды на завтра или курс валюты на сегодня. Только если вы начинаете осознать Бога как Истинное «Я» каждого человека, он становиться предметом духовного исследования.

Вначале происходит осознание, что вы не являетесь телом, потом вы начинаете понимать, что вы не являетесь умом, а затем вы приходите к осознанию, что вы также не являетесь душой. Что же тогда остается? Исчезает ощущение отдельности своего существования. В растворении отдельной личности остается имперсональная вечность.


Я благодарен судьбе

В этой книге мы поразмышляли о некоторых афоризмах Саи Бабы и вспомнили удивительные истории его жизни. Каждое его слово обогащает бесконечной мудростью и наполняет сердце несравненной радостью. Каждое его слово является светом истины, просветляющим жизнь человеческую.

Я благодарен судьбе за то, что моя жизнь глубоко связанна с Саи Бабой, мне посчастливилось на протяжении нескольких лет общаться с ним и получать бесценные духовные наставления. Наверное, я никогда не смогу до конца понять его. Я благодарен за то, что мне выпала возможность написать эту книгу, поразмышлять о глубоком значении учения Саи Бабы и рассказать вам, дорогой читатель, о некоторых поучительных историях его жизни.


В стремлении к познанию Истины, обретается таинство снисхождения Милости Высшего Света

В каждом человеке заложено стремление к познанию Истины, не просто истинны, но исключительно Абсолютной Истины. Само словосочетание: Абсолютная Истина, обладает сильнейшей вибрацией. Даже не понимая, что такое Истина, просто повторяя это слово можно почувствовать присутствие Святого Духа. Истину можно искать на разных уровнях, высший уровень поиска Истины – это исследование природы своего «Я». Именно поэтому Саи Баба говорил: «познавший Истинное «Я» познал все».

В стремлении к познанию Истины, обретается таинство снисхождения Милости Высшего Света. Снисхождение Милости ни как не является случайностью, но является результатом глубокой закономерности причинно следственных связей. Стремления к чистому свету Истины притягивает нисхождение Милости.

«Я» стремлюсь к познанию Истины, «Я» познаю Истину, и вдруг оказывается, что «Я» и есть сама Истина.

«Я Есмь Тот, кто Я Есмь».

«Я Есмь Я».


Серия книг Святослава Дубянского «Ведическое искусство совершенной жизни»

1. «Бабаджи: вечное сознание в бессмертном теле»

Учение и практика Гималайских Йогов о Богореализации и физическом бессмертии

Перейти на страницу:

Все книги серии Ведическое искусство совершенной жизни

Человек из мира Богов
Человек из мира Богов

Свами Ганапати Саччидананда – известный гуру. Многие в Индии считают его воплощением Божества Даттатреи. Он обладает исключительной харизмой и огромной духовной силой. Кроме того, является одним из наиболее авторитетных мастеров в тантрической системе Шривидья – древнейшем культе Богини Матери. Практики Шривидья помогают пробудить внутреннюю силу йога (Кундалини-шакти) и достичь высшей духовной реализации. Однако эти практики традиционно считаются тайными, поэтому большинство гуру предпочитают держать все тонкости этой системы в секрете. Свами Ганапати Саччидананда является одним из истинных носителей древней традиции йоги и медитации. Изучая жизненный путь Ганапати Свами, мы извлекаем различные уроки, которые могут быть чрезвычайно полезны для каждого духовного искателя.

Святослав Игоревич Дубянский

Религия, религиозная литература
Саи Баба – вечный дух и совершенный человек
Саи Баба – вечный дух и совершенный человек

Перед вами книга о величайшем индийском мистике и чудотворце Сатья Саи Бабе. Он был известен как философ, гуманист, духовный учитель и великий чудотворец нашего времени. Книга написана Святославом Дубянским, личным переводчиком Саи Бабы на протяжении нескольких лет. Данное издание содержит уникальные воспоминания автора о многолетнем личном общении с Саи Бабой; в нем приводятся подлинные истории чудес, свидетелем которых был автор. Саи Баба проповедовал единство всех религий, обучал практикам медитации; его благословения духовно преображали людей, с помощью своих сверхъестественных способностей он исцелял от болезней и менял судьбы. Это издание будет интересно всем, кто хорошо знает о Саи Бабе, а также тем читателям, которые только начинают знакомиться с его жизнью и учением. Саи Баба был универсальным учителем, который объединяет в себе мудрость всей человеческой цивилизации и направляет каждого человека на путь гармоничного развития духовной и материальной жизни.

Святослав Игоревич Дубянский

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Документальное

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика