Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели

В дохристианской Европе, как и в большинстве регионов мира до недавнего времени, брачные обычаи складывались в ходе культурной эволюции таким образом, чтобы усиливать и расширять обширные сети, основанные на родстве. Брачные узы устанавливают экономические и социальные связи между родственными группами, что способствует торговле, кооперации и безопасности. Чтобы поддерживать такие связи, необходимы длительные обмены супругами, что обычно означает, что новые браки должны заключаться между кровными родственниками или родственниками по браку (свойственниками). В патрилинейных обществах старшие мужчины — патриархи — организуют этот непрекращающийся обмен супругами и, таким образом, используют брак своих сестер, дочерей, племянниц и внучек для поддержания отношений с другими родственными группами и укрепления важных союзов. Таким образом, договорные браки представляют собой ключевой источник патриархальной власти[272]

.

Церковь нанесла решительный удар по браку как социальной технологии и источнику патриархальной власти, запретив полигинные союзы, договорные браки и все браки между кровными родственниками, а также свойственниками. Таблица 5.2, в которой перечислены лишь некоторые соответствующие решения и документы, демонстрирует медленное, но неуклонное формирование внутри Церкви табу и наказаний, окружающих брак, начавшееся еще в IV в. Эта политика высосала из европейских институтов, основанных на родстве, все жизненные соки, ослабила традиционные центры власти и в конечном итоге привела к ликвидации племен в Европе[273]

.

Таблица 5.2. Основные вехи брачно-семейной программы (БСП)[274]