Читаем Сандалии не на ту ногу полностью

Кипарисы и красивые деревья с огромными цветами, похожими на перья павлина, завораживали и создавали райские прохладные пространства. Хотелось растянуться прямо на зелёной травке и никуда не бежать. Но не бежать было нельзя. Когда я наконец-то добралась до берега, оказалось, что мне не нужно на набережную. Я стояла, как витязь на распутье: направо пойдёшь – на пляж попадёшь, прямо пойдёшь – в центр города попадёшь, налево пойдёшь – где-то там вокзал найдёшь. Мои кошки начали метаться, сталкивались лбами, пугались друг друга. Времени в запасе было немного, а я не могла найти переход через железнодорожные пути и выйти к автовокзалу. Поезд выдал гудок, вернее, мы с поездом, и мы помчались. Квартала через два я сошла с рельсов и попала на безлюдную улицу. Мнения у местных жителей о пути следования до вокзала и транспорте, который меня туда доставит, сильно расходились. Таксисты, похоже, и не догадывались о существовании этой улицы. Я осознала, что моё спасение – это моя голова, мои глаза и мои ноги. Ещё мои руки, в которые надо было взять мои ноги!

Ну и, конечно, карта города, которую я очень предусмотрительно приобрела в киоске. Прикинув на глаз расстояние, игнорируя транспортные развязки и барьеры из плотной застройки, проложила на карте трассу по прямой. Потом взяла ноги в руки и сорвалась с места. В голове вдруг всплыл индивидуальный номер участника, под которым зарегистрировалась на сайте ГТО (руководство обязало!). Почувствовала, что это бодрит, подталкивает вперёд, дразнит победным финишем. Первое и второе дыхание начали конкурировать между собой! Зря всё-таки отказалась от участия в соревнованиях ГТО в своей «весовой категории», неправильно обозначила любимые виды спорта: волейбол, шашки, шахматы! Не каждая женщина моего возраста способна на такие достижения! Я даже не подозревала, что могу преуспеть в таких видах спорта, как полуспортивная ходьба с забегами на короткие дистанции, тяжёлая атлетика (подъём-рывок сумки с книгами), бег с барьерами по дворам, конный спорт (без всадника!). И это только часть «номинаций», за победы в которых золотой значок мог законно блистать на моей груди. Причудливые кривые тропы вынесли меня к вокзалу. Виляя влево покосившимся, уставшим тазом, чуть прихрамывая на правую ногу, неровно дыша, с лихорадочным румянцем, в мокрой от пота футболке и практически мокрых (от пота) штанах, я вскочила в бьющий копытом, готовый отправиться в путь автобус, и в блаженстве упала на сиденье. Фу, успела! Первое путешествие, как первый блин, получилось не очень. Комом, одним словом. Ну и ладно! Главное – начало положено. С Феодосией познакомилась.

Дорога домой всегда короче. Доехали быстрее. Перевал казался уже не таким сложным, виражи не такими уж и крутыми. Воздух стал холодным, колючим. Резко пахло полынью. До дому добралась пешком с меньшим, чем в Феодосии, энтузиазмом. Двух рекордов в один день не бывает! Сумку с книгами с силой швырнула в угол. Оттянула все руки, натёрла шею и плечи! Мне тоже досталось: «Интеллектуалка нашлась! Духовной пищи ей захотелось!» Аппетит пропал, сил едва хватило на вечерний чай. Кошки уморились, не подавали признаков беспокойства. В душ и поскорее добраться до постели. Единственное желание – спать.

День пятый

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза