Сборникъ объ унiи

«Сильно желалъ я, дорогіе отцы, братіе и сестры, побесѣдовать съ вами здѣсь въ вашемъ городѣ и храмѣ, во славу Божію и святой, непорочной нашей вѣры и Церкви, и къ утвержденію вашему на спасительномъ пути. Почему я хотѣлъ съ особеннымъ желаніемъ побесѣдовать съ вами? А вотъ почему. Живя и служа въ Кронштадтѣ священникомъ вотъ уже пятьдесятъ первый годъ, я, за послѣднее время получалъ много писемъ изъ западнаго польскаго края, особенно гродненской и виленской губерній, — писанныхъ, такъ сказать, кровавыми слезами, съ горькими жалобами на католическихъ патеровъ и ихъ приспѣшниковъ мірянъ-католиковъ, на гоненіе отъ нихъ православныхъ христіанъ и принужденіе ими всякими насильственными мѣрами къ переходу въ католичество, при чемъ патеры безъ всякаго зазрѣнія совѣсти , да и самъ Царь якобы сдѣлался католикомъ, и всѣмъ велитъ принимать католическую вѣру. Столь безсовѣстно и Царя, католики многихъ православныхъ крестьянъ заставили принять католичество и навязать имъ чуждую вѣру. Это ли духъ Христовъ? Не доказываютъ ли патеры образомъ своихъ дѣйствій, что католическая вѣра не имѣетъ сама въ себѣ жизненной силы, покоряющей умъ, сердце и волю человѣка къ добровольному послѣдованію ей, — и что послѣдователи ея завлекаютъ людей правомыслящихъ только

Дорогіе отцы и братія! Вы знаете мое твердое пребываніе и служеніе вотъ уже пятьдесятъ лѣтъ; знаете, можетъ быть, и мою всегдашнюю ревность по , знаете о моихъ многочисленныхъ писаніяхъ во славу Божію и Церкви и о многочисленныхъ знаменіяхъ силы Божіей, явленныхъ не только надъ православными христіанами, но и надъ католиками и лютеранами и даже евреями и магометанами, когда они съ вѣрою обращались къ посредству моихъ молитвъ? Объ этомъ свидѣтельствовали и свидѣтельствуютъ хроники газетныя, — и не ложныя, правдивыя показанія очевидцевъ. Свидѣтельствую и я нынѣ предъ всѣми вами и предъ Всевидящимъ Богомъ, что и понынѣ не оскудѣваютъ у насъ чудеса исцѣленій. Значитъ ли это, что Вѣра, Православная — мертвая вѣра, какъ клевещутъ католики? Не свидѣтельствуетъ ли она непрестанно о своей жизненности и спасительности, о своей Богоугодности?

Я не хочу приводить во свидѣтели безпристрастную тысячелѣтнюю исторію: она довольно извѣстна всему образованному міру. Еще свѣжа память злополучной уніи семнадцатаго вѣка у насъ въ Россіи: — свѣжа память , съ которой истреблялись католиками православные храмы въ западномъ краѣ; памятны всѣ ужасныя поношенія и ругательства, коими обзывалась православная вѣра и Православная Церковь и несчастные православные христіане. Теперь возобновились опять времена уніи. И это когда? Когда католикамъ дана полная свобода, свобода, конечно, не для гоненія Православія и православныхъ, а для взаимнаго, мирнаго, братскаго сожитія съ православными согражданами.

Я привелъ въ началѣ слова Апостола Павла о Церкви, какъ Тѣлѣ Іисуса Христа, и о Христѣ, какъ Главѣ Церкви, «Которая есть полнота Наполняющаго все во всемъ» (Ефес. 1, 23).

Мы твердо вѣруемъ въ эту единую Главу Церкви, и другой, видимой главы непогрѣшимой признать не можемъ, ибо нельзя работать двумъ господамъ. Вполнѣ довольно намъ единой Главы, всеправедной, всевѣдущей, всемогущей, всенаполняющей (полнота Наполняющаго все во всемъ). Эта Глава управляетъ нами, защищаетъ насъ и укрѣпляетъ въ вѣрѣ Духомъ Святымъ, священнодѣйствуетъ, просвѣщаетъ, спасаетъ, приводитъ къ совершенству.

А если хотите видѣть славные и богопріятные плоды вѣры нашей православной, — то мы укажемъ врагамъ нашимъ на множество орловъ небесныхъ, возлетѣвшихъ отъ земли нашей на небо къ Самому Солнцу Правды — всѣхъ Святыхъ нашихъ древнихъ и новыхъ, прославленныхъ равноангельной жизнью, нетлѣніемъ мощей и безчисленными чудесами.

Въ заключеніе скажу, что истина нашей вѣры заключается въ ней самой, въ самомъ существѣ ея: въ ней — «да», и въ ней самой — «Аминь».

И я кончаю мое слово словомъ — аминь».

Для всѣхъ, кто свято чтитъ нашего новоявленнаго великаго угодника Божія св. праведнаго отца Іоанна Кронштадтскаго, вышеприведенныхъ свидѣтельствъ его болѣе чѣмъ достаточно, — тѣмъ болѣе, что правдивость и убѣдительность ихъ подтверждается самою жизнью и безпристрастной исторіей.