Читаем Сборник статей о древней ядерной войне полностью

Альберт: То, что атомная война была в 19 веке - сомневаюсь. Слишком мал срок, чтобы распались все вторичные продукты распада. А в начале 20 века их, судя по всему, не было. Я говорю о Cs-137, Sr-90 и т.д., для полного распада которых надо лет триста.Однако, сам по себе факт атомных бомбардировок на территории России для меня очевиден. Есть разрушенные города, состоявшие из зданий, построенных из гранитных блоков. Есть воронки диаметрами от 100м до 1км. Есть по их краям оплавленные граниты и другие горные породы. Есть на окружающих такие воронки территориях суглинистые и супесчаные грунты с речной и озёрной галькой, выброшенные со дна водоёмов и рек и обрушившиеся на окрестные земли дождями радиоактивных осадков. Есть в слоях, бывших на момент бомбардировки на поверхности, и материнские радионуклиды ядерных зарядов, не вступившие в реакцию и распылившиеся вокруг мест взрывов.А огромное количество элементов ландшафта на Урале и в Сибири несёт на себе следы преобразований, осуществлявшихся некогда мощнейшей цивилизацией. Поражает та упёртость, с которой современные историки и археологи не желают замечать этого. На фото ниже - спектр, показывающий наличие в пробах подземной воды, взятых неподалёку от воронки, плутония-239, искусственного нуклида, используемого для изготовления ядерных зарядов. И это не семипалатинский полигон и не Новая земля.





Aleks Asov съездий на ядерный полигон СССР Там уже нет ни какой радиации.

Альберт: Уважаемый Aleks Asov, мы с Вами говорим практически о разных вещах. Насколько я понимаю, Вы говорите о величине радиационного фона на территории полигона (Вы не сообщили какой из советских полигонов имели в виду). Учитывая, что большинство взрывов было подземными, на поверхность действительно прорывалась лишь небольшая часть радиоактивных веществ. Тем не менее, такие продукты распада, как, например, Cs-137 или Sr-90, имеют период полураспада (ППР) порядка 30 лет. Стало быть на полный распад этих нуклидов уйдёт около 300 лет. А материнские нуклиды, из которых делался непосредственно заряд, значительно более долгоживущие. Так, например, ППР Pu-239 составляет 24100 лет. И непрореагировавшие остатки этого нуклида после взрыва (а это более 90% вещества заряда) будут распадаться ещё 241 тысячу лет.Это, конечно, не значит, что Вы сможете отследить их обычными поисковыми приборами на поверхности полигона. Но спектрометрический анализ грунтов обязательно их покажет.И для того, чтобы это понимать мне не обязательно ездить на полигон.







Материалы, взятые с ютуб канала Разгадки истории.



Курская магнитная аномалия - это кладбище техники, зараженной радиацией. Наследие битвы при Курукшетре.



Пробы грунта круглых водоёмов и болот. Обнаружен Цезий-137.




Перейти на страницу:

Все книги серии Анализ индуистских мифов

История, записанная на лепестках лотоса
История, записанная на лепестках лотоса

Что такое миф с точки зрения здравого смысла? Это всегда собрание загадок, проблем, несоответствий, противоречий, которые невозможно принять иначе как волшебную сказку, творение вдохновенного сочинителя, для которого не существует никаких логических ограничений, никаких запретов на изображение нереального. В силу пренебрежения такими ограничениями сочинители мифов не признают даже причинно-следственные связи событий, которые они излагают. Именно поэтому персонажи мифов очень часто живут неопределенно долго, часто они просто бессмертны, вопреки твердо установленным законам бытия. Не являются ограничениями для сочинителей мифов и законы морали и нравственности. Это позволяет героям мифов совершать абсолютно аморальные с точки зрения любого времени, народа, цивилизации поступки, за которые они не только не несут никакой ответственности, но даже прославляются сочинителями как за совершение величайших подвигов. Забегая вперед, мы осмеливаемся утверждать, что многие боги и великие герои Махабхараты получили свои священные титулы именно за совершение абсолютно аморальных поступков, которые впоследствии были объявлены образцами нравственного совершенства.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Индуизм
Махабхарата. Ревизия смыслов.
Махабхарата. Ревизия смыслов.

«Махабхарата» (букв. «Великая Бхаратиада», или «Великое сказание о потомках Бхараты») - древнеиндийский эпос, повествующий о легендарной борьбе потомков древнего царя Лунной династии, родов Куру и Панду, в северной Индии. Будучи одним из крупнейших литературных произведений в мире (18 книг, содержащих свыше 90 000 двустиший), поэма изобилует множеством вставных эпизодов - новелл, легенд, притч, лиродидактических диалогов, генеалогий, гимнов, плачей и др., превративших ее в поэтическую энциклопедию индийской мифологии, истории, права и философии.Как и всякий древний эпос, близко подступающий к мифу, «Махабхарата» полна загадок, темных мест и противоречий. Насколько реальны описываемые в ней события? Как понимать сложные отношения между персонажами? Кто или что стоит за всеми этими дэвами, асурами, ракшасами, якшами, видьядхарами, гандхарвами, ванарами, апсарами? Так ли просты, добродушны, благородны пандавы, Кришна, Вьяса и так ли злокозненны и бесчестны их антагонисты кауравы? Какой смысл таят в себе такие неоднозначные мифы, как пахание океана, убийство ниватакавачей, и такие простые, как игра в кости и убийство Вритры? На эти и многие другие вопросы ищет ответ автор настоящей книги, осуществляя «ревизию смыслов» одного из самых значительных памятников древнеиндийской литературы.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Религиоведение
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже