Читаем Сборник статей о древней ядерной войне полностью

Альберт: Random2020, я говорю о том нуклиде, который сам нашёл в пробах грунта, взятого на анализ из слоёв, бывших на поверхности во время одного из таких взрывов у нас на Урале. Пробы отбирались поблизости от одной из воронок диаметром 1км (для поверхностного взрыва на гранитах мощность заряда около 24Мт). Были и другие ситуации, когда радиологический анализ грунтов и подземных вод показывал наличие именно Рu-239.Примеры всевозможных следов той войны на прилагаемом фото. На спектрограмме отчётливо виден пик плутония в пробе подземных вод, взятых из скважины рядом с воронкой диаметром также около километра. Очевидно, что этот водоносный слой проходит через грунты, насыщенные данным нуклидом. Причём, вода в соседнем озере в нескольких десятках метров от скважины чистая. Озёрная галька на фото указывает на тот факт, что озёрные и речные отложения, выброшенные взрывами на многие километры вверх, обрушились затем осадками на окрестные территории.Взрывали много, плотно, жестоко. Кто-то уничтожил, просто раскатал атомным катком целую цивилизацию на Урале и в Сибири. Учитывая такие культуры, как Мохенджо-Даро и Хараппу, война шла гораздо шире. Возможно, правда, так бомбили не единожды.У нас тут неподалёку есть пионерский лагерь, который просто стоит в лесу, на берегу озера, поверх развалин небольшого населённого пункта, здания которого были построены из гранитных блоков. Примерный аналог таких конструкций у нас - сталинская "крупноблочка".



Альберт: Random2020, следы войн с применением очень мощных видов вооружений есть повсюду на Земле. Судя по всему, в прошлом на нашей планете кипела весьма бурная жизнь. Пума Пунку, похоже, также был разрушен в ходе таких военных действий. Но дотянуться лопатой до Америк мне на Урале трудновато. Поэтому изучаю местные объекты. И понял, что последняя высокоразвитая культура у нас была совсем недавно. И исчезла вряд ли больше трёхсот - пятисот лет назад. До последнего времени не хватало лишь предметов той цивилизации. Блоки, постройки уцелевшие и развалины были, а предметов быта, инструментов и т.д. не было. Мои изыскания показали, что в лесах на территории бывших населённых пунктов всё было самым тщательным образом вычищено с поверхности и с небольших глубин. Так, на территории древнего разрушенного города повсеместно наблюдаются следы старых ям, закопушек, разведочных канав и шурфов. Их просто сотни, если не тысячи. Стало быть, после разрушения города по его развалинам прошлись целые толпы копателей-мародёров или команды по зачистке местности. Судя по тому, с какой агрессивностью официальная история отрицает наличие у нас на Родине следов ДВЦ, а при их обнаружении и обнародовании информации старается заткнуть исследователей, а факты спрятать или устранить, эта тема почему-то очень болезненна для власти. При чём для всех властей от Романовых до сегодняшних.В прошлом году появились первые находки. Были найдены обломки оборудования на карьерах, где добывались гранитные строительные блоки. Обломки из сталей, которых мы никогда не производили (делал анализ), клинья для разделки камня, фрагменты разорванной высоким давлением гидравлики или пневматики… Вот так интересно получается. Древний карьер по добыче блоков приписывают временам Демидовых (18в.), а следы обработки камня, материалы и изделия совершенно современного уровня. В сплавах есть алюминий, кобальт, никель, хром и т.д. Карьер древний, поверх него двести лет назад лес вырос. Десульфурация стали выполнена по высшему классу. А сплавы, из которых делалось оборудование, соответствуют по составу тем, которые люди научились только в 20в. делать. Причём именно с таким составом у нас сплавов не было и нет. Одним словом, идёт работа помаленьку.А ещё, судя по всему, как минимум однажды Сибирь и Урал подверглись бомбардировке метеоритами. Очень мощной. Словно гигантским напильником по планете прошлись.


Перейти на страницу:

Все книги серии Анализ индуистских мифов

История, записанная на лепестках лотоса
История, записанная на лепестках лотоса

Что такое миф с точки зрения здравого смысла? Это всегда собрание загадок, проблем, несоответствий, противоречий, которые невозможно принять иначе как волшебную сказку, творение вдохновенного сочинителя, для которого не существует никаких логических ограничений, никаких запретов на изображение нереального. В силу пренебрежения такими ограничениями сочинители мифов не признают даже причинно-следственные связи событий, которые они излагают. Именно поэтому персонажи мифов очень часто живут неопределенно долго, часто они просто бессмертны, вопреки твердо установленным законам бытия. Не являются ограничениями для сочинителей мифов и законы морали и нравственности. Это позволяет героям мифов совершать абсолютно аморальные с точки зрения любого времени, народа, цивилизации поступки, за которые они не только не несут никакой ответственности, но даже прославляются сочинителями как за совершение величайших подвигов. Забегая вперед, мы осмеливаемся утверждать, что многие боги и великие герои Махабхараты получили свои священные титулы именно за совершение абсолютно аморальных поступков, которые впоследствии были объявлены образцами нравственного совершенства.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Индуизм
Махабхарата. Ревизия смыслов.
Махабхарата. Ревизия смыслов.

«Махабхарата» (букв. «Великая Бхаратиада», или «Великое сказание о потомках Бхараты») - древнеиндийский эпос, повествующий о легендарной борьбе потомков древнего царя Лунной династии, родов Куру и Панду, в северной Индии. Будучи одним из крупнейших литературных произведений в мире (18 книг, содержащих свыше 90 000 двустиший), поэма изобилует множеством вставных эпизодов - новелл, легенд, притч, лиродидактических диалогов, генеалогий, гимнов, плачей и др., превративших ее в поэтическую энциклопедию индийской мифологии, истории, права и философии.Как и всякий древний эпос, близко подступающий к мифу, «Махабхарата» полна загадок, темных мест и противоречий. Насколько реальны описываемые в ней события? Как понимать сложные отношения между персонажами? Кто или что стоит за всеми этими дэвами, асурами, ракшасами, якшами, видьядхарами, гандхарвами, ванарами, апсарами? Так ли просты, добродушны, благородны пандавы, Кришна, Вьяса и так ли злокозненны и бесчестны их антагонисты кауравы? Какой смысл таят в себе такие неоднозначные мифы, как пахание океана, убийство ниватакавачей, и такие простые, как игра в кости и убийство Вритры? На эти и многие другие вопросы ищет ответ автор настоящей книги, осуществляя «ревизию смыслов» одного из самых значительных памятников древнеиндийской литературы.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Религиоведение
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже