Может показаться удивительным, но мы имеем дело не только с почти буквальным совпадением названий "священных криниц" Махабхараты с названием рек современной Средней России, но даже и с точным соответствием их взаимного расположения.
Вы не верите в подобные совпадения?
И правильно делаете, так как в России есть еще:
- и Курское поле, в названии которого, как и у Курукшетры, к имени города "Курск" ("Куру") тоже просто прибавляется слово "поле". Курукшетра - Курское поле. Махабхарата и Ригведа упоминают народ Куру и Курукшетру. Курукшетра и именно в центре его находится город Курск, куда «Слово о полку Игореве» помещает курян — знатных воинов. И мистически-примечательно то, что "северных кшатриев" древние кельты называли медведями.
Для современного прояснения ситуации откроем "Санскритско-русский словарь" В.А. Кочергиной, изданный в 1987 году. В словаре 30000 слов и среди них находим такие как: "puru" – человек, племя; "puru" – род, племя; "paurana" – древний, старинный; "paura" – городской, горожанин; "paurika" – горожанин и, наконец, "paura-janapada", что значит – "горожане и сельские жители." Таким образом, на санскрите – священном языке древнеарийской культуры слово "pur" означает "город", из чего следует, что уже на своей приполярной прародине арьи разделялись, в том числе, и на "горожан".
В современной Индии (и не только) немало городов, названия которых заканчиваются термином "пур": Нагпур (Змеиный город), Райпур (Изобильный город), Мадхупур (Медовый город) и т.д.
Возвращаясь на наш север из этого экскурса в санскрит и Индию, обратим внимание на замечательный севернорусский город Архангельск. Знаете ли Вы, что до того как стать Архангельском, он носил другое имя - "Пур– Наволок"? Что ещё во второй половине ХIХ века в Вологодской, Архангельской, Олонецкой губерниях были нередки такие вот названия сел и деревень: Пурово, Пурино, Пура, Пурка, Пуркино? Судя по всему, когда-то на месте этих исторически молодых поселений стояли очень древние города. Да, не случайно в древнейших скандинавских сагах Северная Русь носила имя Гардарики – "Городами Богатой".
"Самым великим из 7-ми священных городов древних арьев был город "Варанаси" – центр учёности и столица царства "Каши" (то есть "сияющего"). Эпос утверждает, что город "Варанаси" был основан в глубочайшей древности - при внуке прапредка людей Ману, спасшегося от потопа. По астрономической хронологии Махабхараты город "Варанаси", как столица, существовал уже за 12 тысяч 300 лет до наших дней. Название его производят от наименования рек "Варана" и "Аси", на которых стоял этот город, или, что вполне возможно, от "вара-наш" ("круг" или "крепость" наша).
Но, если вспомнить:
- что нынешняя река "Воронеж" вплоть до XVIII века называлась "Великой Вороной";
- что на этой реке стоит древнерусский город Воронеж, название которого очень близко к "Варанаси";
- что ещё в XVII веке воронежскую крепость называли "Воранаш";
- что древнеарийский эпос указывает, что в районе арийского Варанаси текли реки "Аси", "Кавери", "Дева", а недалеко находились водоём "Вай-дурья" (на санскрите "дурья" - гора) и гора "Дева-сабха" (на санскрите "сабха" - сопка);
- что и сегодня в Воронежской и Липецкой областях течёт река Бай-гора, а холмы южнее Воронежа, у рек Сосны и Дона, зовутся "Девогорье",
то вполне закономерный вывод из вышесказанного вы сделаете сами.
С возвращением домой, Кайласа!
Священная для индуистов гора Кайлас – местопребывание Шивы и его супруги Парвати. Эта гора неоднократно упоминается в древнейшем эпосе Махабхарата. Вот, например, что о ней говорится в "Лесной" - одной из книг Махабхараты: "Пандавы прошли многие страны, миновали северных кауравов. Наконец, они увидали Кайласу с её дивными дивами высочайшую гору…". Эпос далее так описывает окружавший эту гору пейзаж: "Это очень ровный участок земли целительный по своей природе, красивый, без бугров, прохладный, с ласковым касанием ветра. От голода, жажды, зноя, стужи, от гибели, горя, ото всех зол она свободна … Богата многочисленными водохранилищами, прудками… вода его живописных озёр прозрачна. Лотосы, лилии везде цветут в блистающих озерах". А один из пандавов, могучий Бхима "шёл берегом озёр отрадных, заросших лотосами, то вдоль лесных опушек и на вершине Кайласы и увидал, как опьяненные мёдом пчёлы роились над лотосами".
Заметим, что на санскрите и лотос, и кувшинка, и водяная лилия называются одинаково – ПАДМА. Махабхарата указывает также и на обилие гусей, уток-казарок, лебедей, которых было великое множество на этих водоёмах.
Традиционно считается, что Кайласа находится на юге - в Индии, хотя сама Махабхарата располагает её явно на севере - там, где древние арьи некогда выращивали ячмень.
Но все "странности" и явные смысловые нестыковки становятся легкообъяснимыми, если вспомнить, что:
- река-исток современной северорусской реки Пинеги ещё в середине XIX века называлась "Кайласа";