Читаем Сборник статей о Махабхарате. полностью

Есть выражение, мол, поскреби любого русского – получишь (найдёшь) татарина (кстати, генетиками доказано, что это не так, сколько ни скреби, русский останется русским - татарских маркеров у нынешних русских нет совсем).


Пожалуй, так можно сказать и обо всех европейцах: поскреби любой народ – докопаешься до русов (а вот это верно, наш маркер R1a1 в огромных количествах обнаруживают у тех же ирландцев и сканов).


Получается, что практически вся Европа - иммигранты из Руси!


Но как же этого не хочется признавать западникам… Потому и лгут, дезинформируют, притворяются, старательно не замечая всё, что работает на такую версию.


Они замалчивают, а мы раскопаем.

Это отрывки из книги: «10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси». Автор Наталья Павлищева.


Другое название книги — «Запрещенная Русь. 10 тысяч лет нашей истории - от Потопа до Рюрика».


Из этой же книги:


Что скрывает (и пока старательно скрывает) от людей Север? Человечество не готово?


Может, потому у нас уже есть Велесова книга о Красной Руси, но ничего нет ни о Синей, ни о Белой?


А чему тогда можно?


Просто поразительно, с каким упорством мы отрицаем все, что говорит о древности нашего собственного рода,


о том, что наши, именно наши предки были самыми развитыми и разумными,


что они понесли по Земле с трудом сохраненные знания и умения,


что из нашей цивилизации выросли остальные в Европе.


Ладно бы свое отрицали, можно объяснить это скромностью, но ведь и чужому, если оно нас возвышает, тоже не верим!


* * *

Примечание:


Чем «эмигрант» отличается от «иммигранта»? Антонимы, в которых легко запутаться


Я еще не встречал людей, которые бы не путались в понятиях "эмигрант" и "иммигрант". Тем более, что слова эти очень созвучны. У них еще есть третий "брат" - "мигрант". Но самое удивительное, что все три названия могут быть применимы к одному и тому же человеку. Сейчас объясню, почему.



"Эммигрант", "иммигрант" и "мигрант" имеют одинаковые корень "мигр" и суффикс "ант". Отличаются они только приставкой или ее отсутствием. Все они образованы от однокоренных латинских слов.


"Эмигрант" происходит от ēmigrātio - "выселение, выезд". Так называют человека, который принял решение покинуть родную страну. Он выселяется, выезжает на чужбину. Для своих соотечественников он становится эмигрантом. Приставка здесь указывает на движение "вне".


"Иммигрант" образовано от immigrans - "вселяющийся", приставка im намекает на направление "внутрь". Иммигрантами будут граждане другой страны, которые решили переехать к вам на родину. Например, в Москву "понаехали" иммигранты из ближнего и дальнего зарубежья.


А вот "мигрант" - понятие более общее. Оно происходит от migrans - "перемещающийся". Это слово применимо к любому человеку, который по каким-то причинам вынужден менять место жительства и переезжать в другую страну. Переселенцы, беженцы - тоже мигранты.


Как вы уже поняли, антонимы "иммигрант" и "эмигрант" применяются в зависимости от того, с какой стороны вы на это смотрите. Так, для России Иван Бунин был эмигрантом, а для французов - иммигрантом. Еще важно запомнить, что в слове "эмигрант" одна "М", а в "иммигранте" - две (по причине приставки "им").


Надеюсь, теперь у вас не возникнет путаницы, дорогие читатели.


* * *

На этом всё, всего хорошего, читайте книги - с ними интересней жить.


До свидания.


Юрий Шатохин, канал Веб Рассказ,

<p>Махабхарата – трактат о древней Руси и Гиперборее. Роду арийскому более 130 тысяч лет.</p>



Долгое время учёные не могли понять, о какой территории и каком временном отрезке идёт речь в древнеиндийском трактате Махабхарата. Естественно, в такой ситуации многие исследователи посчитали, что раз книга написана на санскрите и находится в Индии, то и события, описанные в ней, посвящены древнеиндийским культуре и истории.

Группа российских и советских специалистов с 1980-го года и по сей день тщательно изучает изложенную в этом эпосе информацию. Благодаря долгой кропотливой работе, исследователи нашли ответы на описанные выше загадки. И правда оказалась удивительна! В Махабхарате идёт указание на то, что паломники из северных широт Индии направлялись на гиперборейские острова. Где же они находились? Примерно 130-70 тысяч лет назад наступило микулинское межледниковье, и именно в те времена северные российские широты представляли из себя множество островов – целый архипелаг.

Он находился над, так называемым, норд-остом. То есть, эта территория и являлась Гипербореей – родиной ариев. В Махабхарате есть указание на то, что сюда приходили паломники, так как именно отсюда пошла мудрость и цивилизация. Иными словами, в индийском эпосе содержится информация, что около 130 тысяч лет назад острова на севере России были заселены. И жители этих земель расселились по Русской равнине и ушли гораздо южнее, распространяя мудрость и основы цивилизации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анализ индуистских мифов

История, записанная на лепестках лотоса
История, записанная на лепестках лотоса

Что такое миф с точки зрения здравого смысла? Это всегда собрание загадок, проблем, несоответствий, противоречий, которые невозможно принять иначе как волшебную сказку, творение вдохновенного сочинителя, для которого не существует никаких логических ограничений, никаких запретов на изображение нереального. В силу пренебрежения такими ограничениями сочинители мифов не признают даже причинно-следственные связи событий, которые они излагают. Именно поэтому персонажи мифов очень часто живут неопределенно долго, часто они просто бессмертны, вопреки твердо установленным законам бытия. Не являются ограничениями для сочинителей мифов и законы морали и нравственности. Это позволяет героям мифов совершать абсолютно аморальные с точки зрения любого времени, народа, цивилизации поступки, за которые они не только не несут никакой ответственности, но даже прославляются сочинителями как за совершение величайших подвигов. Забегая вперед, мы осмеливаемся утверждать, что многие боги и великие герои Махабхараты получили свои священные титулы именно за совершение абсолютно аморальных поступков, которые впоследствии были объявлены образцами нравственного совершенства.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Индуизм
Махабхарата. Ревизия смыслов.
Махабхарата. Ревизия смыслов.

«Махабхарата» (букв. «Великая Бхаратиада», или «Великое сказание о потомках Бхараты») - древнеиндийский эпос, повествующий о легендарной борьбе потомков древнего царя Лунной династии, родов Куру и Панду, в северной Индии. Будучи одним из крупнейших литературных произведений в мире (18 книг, содержащих свыше 90 000 двустиший), поэма изобилует множеством вставных эпизодов - новелл, легенд, притч, лиродидактических диалогов, генеалогий, гимнов, плачей и др., превративших ее в поэтическую энциклопедию индийской мифологии, истории, права и философии.Как и всякий древний эпос, близко подступающий к мифу, «Махабхарата» полна загадок, темных мест и противоречий. Насколько реальны описываемые в ней события? Как понимать сложные отношения между персонажами? Кто или что стоит за всеми этими дэвами, асурами, ракшасами, якшами, видьядхарами, гандхарвами, ванарами, апсарами? Так ли просты, добродушны, благородны пандавы, Кришна, Вьяса и так ли злокозненны и бесчестны их антагонисты кауравы? Какой смысл таят в себе такие неоднозначные мифы, как пахание океана, убийство ниватакавачей, и такие простые, как игра в кости и убийство Вритры? На эти и многие другие вопросы ищет ответ автор настоящей книги, осуществляя «ревизию смыслов» одного из самых значительных памятников древнеиндийской литературы.

Пётр Степанович Лосев , Александр Иванович Топоров

Религиоведение
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже