Читаем Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее полностью

Selten R., J. Apesteguia. 2005. “Experimentally observed imitation and cooperation in price competition on the circle”. Games and Economic Behavior 51 (1):171–192.

Sepher J. 1983. Incest: The Biosocial View. New York: Academic Press.

Sharon G., N. Alperson-Afil, N. Goren-Inbar. 2011. “Cultural conservatism and variability in the Acheulian sequence of Gesher Benot Ya’aqov”. Journal of Human Evolution 60 (4):387–397.

Shea J. J. 2006. “The origins of lithic projectile point technology: evidence from Africa, the Levant, and Europe”. Journal of Archaeological Science 33 (6):823–846.

Shea J. J., M. Sisk. 2010. “Complex projectile technology and Homo sapiens dispersal into Western Europe”.

PaleoAnthropology:100–122.

Shennan S. 2001. “Demography and cultural innovation: A model and its implications for the emergence of modern human culture”. Cambridge Archaeology Journal 11 (1):5–16.

Sherman P. W., J. Billing. 1999. “Darwinian gastronomy: Why we use spices”. BioScience 49 (6):453–463.

Sherman P. W., S. M. Flaxman. 2001. “Protecting ourselves from food”. American Scientist 89 (2):142–151.

Sherman P. W., G. A. Hash. 2001. “Why vegetable recipes are not very spicy”. Evolution and Human Behavior 22 (3):147–163.

Shimelmitz R. et al. 2014. “‘Fire at will’: The emergence of habitual fire use 350,000 years ago”. Journal of Human Evolution

77:196–203. http://dx.doi.org/10.1016/j.jhevol.2014.07.005.

Shutts K., M. R. Banaji, E. S. Spelke. 2010. “Social categories guide young children’s preferences for novel objects”. Developmental Science 13 (4):599–610.

Shutts K., K. D. Kinzler, J. M. DeJesus. 2013. “Understanding infants’ and children’s social learning about foods: Previous research and new prospects”. Developmental Psychology 49 (3):419–425.

Shutts K. et al. 2009. “Social information guides infants’ selection of foods”. Journal of Cognition and Development 10 (1–2):1–17.

Silberberg A., D. Kearns. 2009. “Memory for the order of briefly presented numerals in humans as a function of practice”. Animal Cognition 12 (2):405–407.

Silk J. B. 2002. “Practice random acts of aggression and senseless acts of intimidation: The logic of status contests in social groups”. Evolutionary Anthropology 11 (6):221–225.

Silk J. B. et al. 2005. “Chimpanzees are indifferent to the welfare of unrelated group members”. Nature 437:1357–1359.

Silk J. B., B. R. House. 2011. “Evolutionary foundations of human prosocial sentiments”. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 108:10910–10917.

Silverman P., R. J. Maxwell. 1978. “How do I respect thee? Let me count the ways: Deference towards elderly men and women”. Behavior Science Research 13 (2):91–108.

Simmons L. W. 1945. The Role of the Aged in Primitive Society. New Haven, CT: Yale University Press.

Simon H. 1990. “A mechanism for social selection and successful altruism”. Science 250:1665–1668.

Simoons F. J. 1970. “Primary adult lactose intolerance and the milking habit: A problem in biologic and cultural interrelations: II. A culture historical hypothesis”. American Journal of Digestive Diseases

15 (8):695–710.

Slingerland E., J. Henrich, A. Norenzayan. 2013. The evolution of prosocial religions. In Cultural Evolution: Society, Technology, Language and Religion, 335–348. Cambridge: MIT Press.

Sloane S., R. Baillargeon, D. Premack. 2012. “Do infants have a sense of fairness?” Psychological Science 23 (2):196–204.

Smaldin P. E., J. C. Schank, R. McElreath. 2013. “Increased costs of cooperation help cooperators in the long run”. American Naturalist 181 (4):451–463.

Smil V. 2002. “Biofixation and nitrogen in the biosphere and in global food production? In Nitrogen Fixation: Global Perspectives, 7–10. Wallingford, UK: CAB International.

Smil V. 2011. “Harvesting the Biosphere: The Human Impact”. Population and Development Review 37 (4):613–636.

Smith E. A., B. Winterhalder. 1992. Evolutionary Ecology and Human Behavior. New York: Aldine de Gruyter.

Smith J. R. et al. 2007. “Uncertainty and the influence of group norms in the attitude-behaviour relationship”. British Journal of Social Psychology 46:769–792.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже