Читаем Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее полностью

Tracy J. L., R. W. Robins. 2008. “The nonverbal expression of pride: Evidence for cross-cultural recognition”. Journal of Personality and Social Psychology 94 (3):516–530.

Tracy J. L., R. W. Robins, K. H. Lagattuta. 2005. “Can children recognize pride?” Emotion 5 (3):251–257.

Tracy J. L. et al. 2013. “Cross-cultural evidence that the pride expression is a universal automatic status signal”. Journal of Experimental Psychology-General 142:163–180.

Tubbs R. S., E. G. Salter, W. J. Oakes. 2006. “Artificial deformation of the human skull: A review”. Clinical Anatomy 19 (4): 372–377.

Turchin P. 2005. War and Peace and War: The Life Cycles of Imperial Nations. New York: Pearson Education.

Turchin P. 2010. “Warfare and the evolution of social complexity: A multilevel-selection approach”. Structure and Dynamics 4 (3). http://escholarship.org/uc/item/7j11945r.

Tuzin D. 1976. The Ilahita Arapesh. Berkeley: University of California Press.

Tuzin D. 2001. Social Complexity in the Making: A Case Study among the Arapesh of New Guinea. London: Routledge.

Tylleskar T. et al. 1992. “Cassava cyanogens and konzo, an upper motoneuron disease found in Africa”. Lancet 339 (8787):208–211.

Tylleskar T. et al. 1991. “Epidemiologic evidence from Zaire for a dietary etiology of konzo, an upper motor neuron disease”. Bulletin of the World Health Organization 69 (5):581–589.

Tylleskar T. et al. 1993. “Konzo — A distinct disease entity with selective upper motor-neuron damage”. Journal of Neurology, Neurosurgery and Psychiatry

56 (6):638–643.

Valdesolo P., D. DeSteno. 2011. “Synchrony and the social tuning of compassion”. Emotion 11 (2):262–266.

Valdesolo P., J. Ouyang, D. DeSteno. 2010. “The rhythm of joint action: Synchrony promotes cooperative ability”. Journal of Experimental Social Psychology 46 (4):693–695.

van Schaik C. P. et al. 2003. “Orangutan cultures and the evolution of material culture”. Science 299:102–105.

van Schaik C. P., M. Burkart. 2011. “Social learning and evolution: the cultural intelligence hypothesis”. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 366 (1567):1008–1016. doi:10.1098/rstb.2010.0304.

van Schaik C. P., K. Isler, J. M. Burkart. 2012. “Explaining brain size variation: from social to cultural brain”. Trends in Cognitive Sciences 16 (5):277–284.

van Schaik C. P., G. R. Pradhan. 2003. “A model for tool-use traditions in primates: implications for the coevolution of culture and cognition”. Journal of Human Evolution 44:645–664.

VanderBorght M., V. K. Jaswal. 2009. “Who knows best? Preschoolers sometimes prefer child informants over adult informants”. Infant and Child Development 18 (1):61–71.

van’t Wout M. et al. 2006. “Affective state and decision-making in the ultimatum game”. Experimental Brain Research 169 (4): 564–568.

Ventura P. et al. 2013. “Literacy acquisition reduces the influence of automatic holistic processing of faces and houses”. Neuroscience Letters 554:105–109.

Vitousek P. M. et al. 1997. “Human domination of Earth’s ecosystems”. Science 277 (5325):494–499. doi:10.1126/science 277.5325.494.

von Rueden C., M. Gurven, H. Kaplan. 2008. “The multiple dimensions of male social status in an Amazonian society”. Evolution and Human Behavior

29 (6):402–415.

von Rueden C., M. Gurven, H. Kaplan. 2011. “Why do men seek status? Fitness payoffs to dominance and prestige”. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 278 (1715):2223–2232.

Vonk J. et al. 2008. “Chimpanzees do not take advantage of very low cost opportunities to deliver food to unrelated group members”. Animal Behaviour 75:1757–1770.

Voors M. J. et al. 2012. “Violent conflict and behavior: A field experiment in Burundi”. American Economic Review 102 (2):941–964.

Wade N. 2009. The Faith Instinct: How Religion Evolved and Why It Endures. New York: Penguin Press.

Wade N. 2014. A Troublesome Inheritance: Genes, Race, and Human History. New York: Penguin Press. [Уэйд Н. Неудобное наследство. Гены, расы и история человечества. М., Альпина нон-фикшн, 2021.]

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже