Физическая активность вроде катания на лыжах требует совместной работы этих навыков: проприоцепция дает вам рефлекторное ощущение того, что должны делать ваши конечности, чтобы вы могли держаться прямо. Кинестезия дает вам понять, какое положение занимает ваше тело по отношению к лыжам и к склону, чтобы вы могли менять ваши угол, скорость и направление движения.
Другой пример – это наша речь. Требуется один (физический) навык, чтобы понять, как настроить голос на нужную громкость; отдельный (физический) навык для того, чтобы понять, как ваш голос звучит на этой громкости; и третий навык – когнитивный, не физический, – чтобы решить, приемлема ли такая громкость голоса в определенной ситуации. Затем мы возвращаемся к первому навыку, который позволит настроить голос на нужный нам уровень громкости. Когда вы сидите в уютном маленьком кафе и какой-то идиот за соседним столом кричит в свой мобильный, вы не знаете, осознает ли он, как громко говорит, или же ему просто плевать, или, может, он вообще считает, что так и надо. За каждую из этих особенностей отвечает отдельный навык (у того самого идиота).
Как это относится к сексу? Вот вам пример: проприоцепция дает вам ощущение того, как двигать руками, чтобы кого-то обнять. Кинестезия дает вам понять, как далеко вам нужно тянуться и какую силу вкладывать, чтобы реципиент получил то объятие, которое вы намереваетесь ему подарить. Конечно, тут также задействован и социальный навык оценивания, хочет ли этот человек, чтобы вы его обнимали – хотя это уже третья сторона ситуации.
Когда инстинкты работают неточно
Спортивные тренеры, балерины и специалисты по детскому развитию бесконечно интересуются этой темой. Но большинство из нас просто воспринимают эти бессознательные навыки как должное – пока не возникнут проблемы. На самом деле дефицит этих двух навыков значительно портит сексуальные отношения. Но многие не думают об этих инстинктах и поэтому не осознают, что причиной их проблемы могут быть сложности с одним из них.
К примеру, когда у людей трудности с проприоцепцией, у них проблемы с:
• инстинктивным пониманием того, что различные части тела должны делать, чтобы двигаться определенным образом;
• инстинктивным пониманием того, сколько усилий требуется, чтобы, скажем, погладить руку или сжать грудь.
А когда у людей есть сложности с кинестезией, у них проблемы с:
• точной оценкой того, как движения их тела ощущает на себе другой человек;
• точной оценкой того, как близко они находятся к другому человеку, скорости, с которой они приближаются или отдаляются от него, и того, в какой степени два движения похожи или различны.
Такие проблемы мы можем описать как «невролого-сексуальная необучаемость». Заметьте, это не то же самое, что: «Пожалуйста, не трогай меня так», на которое другой человек отвечает: «Ой, да ладно, я все делаю правильно. Заканчивай». И, конечно, люди, которые страдают от подобных проблем, обычно даже не знают, что у них есть эта особенность.
Своим партнерам люди с такой необучаемостью кажутся неуклюжими, эгоцентричными или безразличными. Партнеры могут терять терпение или обижаться, предполагая, что, если бы другой человек просто уделял им больше внимания и заботы, он бы не продолжал раз за разом так неуклюже наваливаться на них, якобы нечаянно тянуть за волосы или слишком громко «шептать» на ухо.
Но, подобно тому как некоторые люди неважно видят или слышат, и это никак не влияет на то, насколько они «сосредоточенны и внимательны», та же история происходит и с проприоцепцией и кинестезией.
Есть простой способ проверить себя или вашего партнера. Мы знаем, что у человека, который постоянно просит других говорить громче, проблемы со слухом. Бывает и наоборот – человек постоянно жалуется, что его/ее партнер разговаривает слишком громко. Если ваш партнер часто «ойкает» в постели или если секс постоянно прерывается жалобами или толчками, ударами локтей или болезненными укусами – возможно, виной тому одна из невролого-сексуальных проблем. Если это так, и вам, и вашему партнеру нужно воспринимать эту ситуацию как физическую проблему, а не как проявление недостатков одного из вас, и подходить к этому как к необучаемости.