Читаем Sensation. Кому он нужен, этот секс полностью

Мы растеряли все, что вынесли из частного урока. Катастрофа. Заканчивается первая ОМ. Нас с Ти переполняют эмоции, и собраться мы не в состоянии.

По идее, сейчас мы должны описать свои ощущения во время медитации, но мы просто обнимаемся.

– Мужчины могут занять свои места для второго сеанса ОМ, – сообщает голос.

Подходит мой симпатичный мужчина.

– Я нервничаю, – признаюсь я.

– Не волнуйтесь, – говорит он, – я тоже. Я только учусь.

Вот черт, мне попался новичок. Я ложусь, и меня накрывает комизм ситуации. Обычно мне тяжело кем-то руководить, и дело тут во мне. Мое стеснение и мое желание поберечь чувства партнера мешают мне давать внятные указания. Но теперь страхи покидают меня, потому что этому мужчине необходима помощь. Я должна его направлять. Он совершенно беспомощен.

– Мне нравится, а теперь не могли бы вы придвинуться и убедиться, что видите весь клитор?

– Ага, – говорит он.

– Да, уже лучше (сперва похвалить!). А сейчас, пожалуйста, ближе к центру.

– Ладно.

– Позиция хороша. Теперь о нажатии. Вы не могли бы использовать кончик пальца, а не подушечку? Мне кажется, вы трогаете меня подушечкой.

– Да.

– Можете гладить самым кончиком, короткими легкими движениями?

Внезапно мое стеснение отключилось. Я теперь машина обратной связи.

– Спасибо, – говорит он, – вы мне очень помогаете. Он продолжает, но контакта нет, он словно не знает, возможен ли контакт. Он полностью захватил мое внимание, но не тем, чем нужно. Я думаю: «Как его направлять? Он ни в зуб ногой. Он понятия не имеет, что должно получиться в результате». Интересно, кто он, есть ли у него партнерша, что привело его сюда? Я пытаюсь сосредоточиться на ощущениях, но вместо этого отмечаю их нехватку. Я стараюсь не судить ни его, ни себя и просто принять все как есть. Мне не то чтобы не нравится все, что он делает. Мне нравится. Я просто чувствую себя виолончелью, из которой в порядке эксперимента извлекают звук, дергая только одну струну. Хотя было очень мило. Нежно. Может быть, даже идеально.

Пятнадцать минут истекают. Мы сконфуженно благодарим друг друга, и он убегает в ночь. Появляется Ти.

– Ну как? – спрашиваю я.

– Совсем не так, как с тобой. Она вообще другая. Еле нашел ее клитор. А у тебя как?

– Он новичок. Мой страх перед указаниями куда-то исчез, и я даже смогла его направлять.

– О!

– Но Ти. Он не умеет гладить так, как ты.

Мне кажется, Ти нужно это услышать.

Я беру его под руку и спрашиваю:

– Может, пойдем поедим где-нибудь?

– А потом поедем домой и займемся сексом?

Это называется «просить о том, чего тебе хочется». Мы учимся.

* * *

Удивительно, как мы приспосабливаемся. Если бы мне год назад сказали, что мой вечер среды будет выглядеть вот так, я бы не поверила. Вчера мы с Ти ездили в Клуб ОМ в Восточном Лондоне. На верхнем этаже церкви собрались около двадцати пяти человек. Ее служители вообще в курсе, что происходит на их священной территории? Я бы, конечно, спорила и доказывала, что наши действия прославляют Бога – если Бог существует. Женское тело имеет орган, нужный исключительно для того, чтобы женщина получала удовольствие. В мире есть женщины, у которых эта часть тела никогда не знала прикосновений, а еще полно несчастных и растерянных мужчин, которые и хотели бы прикасаться к этой части тела, доставлять удовольствие, – но не имеют возможности. А еще есть женатые мужчины, чьи жены холодны в постели, – и не потому, что мужчины отказывают им в ласке, а потому, что просто не умеют ласкать. Возможно, волнуются, что их пенисы недостаточно тверды. Так в каком из миров царит безумие? В том, где мужчины учатся доставлять удовольствие, а женщины учат их, или в «нормальном» мире, где за дверями спален отнюдь не всегда живет наслаждение?

Мы подписываемся на еженедельную практику. Мужчины раскладывают коврики.

– Привет. Меня зовут Мэри. А тебя? – с улыбкой обращается ко мне приветливая девушка.

– Изабель, – отвечаю ей. Она выглядит такой спокойной. – А ты давно этим занимаешься? В смысле, приезжаешь сюда по средам?

– Уже четыре месяца, – снова улыбается она. – Странно, да? Удивительно, но это так быстро становится привычным делом.

«Привычным» для нас с Ти пока ничего не становится. За вечер – две сессии по пятнадцать минут. Некоторые занимаются исключительно со своими партнерами, но большинство пробуют учиться с разными людьми.

– Мэри, сколько посетителей приходят без пары? – спрашиваю я, осматривая помещение, полное мужчин, выглядящих, надо признать, довольно неплохо.

– Кое-кто. Кто-то женат, у кого-то полиаморные отношения.

Полиаморные отношения? Ну и дела.

Однажды вечером Рэйчел, которая отвечает за европейскую ветку «УанТейст», походя спрашивает меня: «Хотите заняться ОМ?»

О БОЖЕ МОЙ!

Хочу ли я, чтобы мой клитор гладила женщина? Все во мне кричит «НЕТ!!!» Можно я просто убегу?

В тот раз так получилось, что Ти уехал, и я пришла одна. Я скучная натуралка. Моя кожа жаждет прикосновения к мужчине, и я никогда не желала прикосновения к женщине. Но в практике ОМ есть что-то совершенно внесексуальное. Хотя звучит крайне сексуально, правда? «Женщина поглаживает клитор».

Перейти на страницу:

Все книги серии Сам себе психолог

Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия
Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк. На каждый вопрос дан интересный и полезный ответ.Прочтите эту книгу, чтобы понять то, что не понимали прежде. Только общение с наимудрейшими обогащает!

Пол Экман , Тензин Гьяцо

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Разблокируй свой мозг и начни жить!
Разблокируй свой мозг и начни жить!

Станислав Мюллер – практикующий психолог, доктор педагогических наук, руководитель центра «Город талантов», главный редактор журнала «УСПЕХ для всех», создатель уникальной авторской методики развития голографической памяти.«Даже в наихудшей судьбе есть возможности для счастливых перемен», – говорил Эразм Роттердамский. Но как найти эти счастливые возможности? Для этого нужно разблокировать свой разум и перенаправить свое мышление с создания проблем на их решение!Перед вами – принципиально новая технология «перезагрузки» памяти и мышления, способная кардинально изменить всю вашу жизнь! С ее помощью вы сможете:– снять «стресс рождения», связанные с ним страхи и блоки;– раскрыть свои творческие способности;– активизировать интуицию;– решить любые проблемы наиболее простым и эффективным способом;– реально влиять на события будущего!Будьте готовы к чудесам! Вы имеете дело с эффективной программой, кардинально отличающейся от всего того, с чем вам доводилось сталкиваться до сих пор. В это не обязательно верить, достаточно просто попробовать – и получить результат. Создайте личный информационный треугольник судьбы – и возьмите свою жизнь в собственные руки!Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Станислав Мюллер

Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука