Съешь ещё этих мягких французских булок, да выпей же чаю (СИ)

- Так, давайте поподробнее и по пунктам, - Берия сел в кресло и развалился на нём аки царь, кресла здесь стояли ну очень хорошие.

- Что ж, давайте по пунктам. Начну с того, что версий так много, что чёрт ногу сломит. Каждый, без исключения, кто знает об этом, имеет своё мнение о том, что привело к разрушению советского союза, что послужило основным фактором. Одни считают измену власти, другие - моральное устаревание модели экономики и правления, третьи - разрушение в умах всякого представления о том, что можно, а что нельзя, нелепую попытку выстроить целую систему общественных отношений на основе всего нескольких догм.

- Ты давай по пунктам.

- По каким пунктам? Пунктов нет, они все в хаотичном порядке перемешаны. Каждый по своему выстраивает их, - вздохнул я, - лично моё мнение - в том, что советский союз повторил ошибки и судьбу французских революционеров, которые свергнув аристократию и диктатуру, сами стали ею. Бюрократическая машина советского союза, его изолированность элит, партноменклатуры...

- То есть, партия ссучилась?

- И это тоже. И многое, многое другое. Перечислять все причины можно много. Уж простите за туманность. Я склонен считать, что дефекты, неизлечимые, были заложены в основе советского государства. Многочисленные страны социализма только подтверждают своим развитием и судьбой это мнение - нельзя выйти, влезть на броневик, махнуть рукой и продумать до идеала триллионы деталей, экономических связей, механизмов социальных и политических. Тут вообще в принципе невозможно сделать что-то искусственно, по крайней мере простому человеческому разуму. Впрочем, Россия моего времени тоже не идеал, и более того, даже не в числе крупнейших экономик мира. Месте на сороковом, примерно.

- Да? - Берия прищурился, - и почему же никто не возмущается?

- Возмущаются, конечно. Однако, государство не берёт на себя монополию власти. Оно не несёт ответственности за бизнес, за то, что люди ленятся, и никто не будет обвинять правительство. С советским союзом вышло иначе. Партия разрушила и ассимилировала правительство, а это - сами понимаете. Это получилась страна политической партии, а не правительства.

- И что же вышло? - Берия спрашивал с интересом.

- Партия и правительство - это принципиально разные вещи с принципиально разными целями. И когда страна подчиняется партии - она подчинена партийным интересам. То есть политическим выгодам. Абсолютной верности населения, получению политических выгод в ущерб выгодам экономическим. Проще говоря, очковтирательству и распусканию хвоста. Эта практика морально устарела, как я и сказал, процесс политического и культурного развития в двадцатом веке был бурным. Очень бурным, так что в восьмидесятом лозунги тридцатых звучали уже пошло и низкопробно, и ассоциировались с глупостью и лживой пропагандой.

- Почему? - Берия смотрел на меня как удав на кролика. Ну-ну, посмотрим...

- Потому что, мягко говоря, народ видел совершенно иную картину. Вся советская власть рассчитана не на образованный народ. Она рассчитана изначально на малограмотное население, тех людей, которые не вдумываются в особенности экономики и просто понимают простые лозунги. Естественно, по мере того, как советский союз превращался в довольно серую, пропахшую казённым духом страну, а страны-конкуренты развивались более открыто и свободно, у людей появлялся негатив. Отторжение вызывала и коммунистическая партия - как религия, со своими догмами, молебнами в красных уголках, крестными ходами на первомай и поклонение мощам мессии в мавзолее.

Давайте всё-таки рассматривать коммунизм и социализм как форму гражданского культа, потому что специально или нет, именно им был социализм. Вера в светлое будущее и коммунизм - это всё равно вера. Как в царствие божие, или реинкарнацию в виде будды, или ещё какую фигню, в которую верят люди.

- Коммунизм - это наука, - заметил Берия, - так что довольно странно слышать от вас подобное.

- На словах - да. Но у науки не может быть догм. У науки не может быть запретных тем и сомнения - основной базис науки. Её первооснова и источник, сомнения в религии - это ересь. Если так посмотреть, то коммунизм повторил путь христианства - Ленин - мессия, существовал в раннем периоде, после его смерти некоторое время шло дальнейшее развитие, а потом началось средневековье, оно сейчас как раз идёт. С охотой на ведьм, уничтожением всех, кто сомневается и установлением непререкаемых догм, отступление от которых - ересь. После средневековья произошёл ренессанс, или оттепель, как её называли. Резкое снижение средневековых, то есть сталинской эпохи, радикальных мнений, в целом, рост образованности населения, всё вроде бы идеально. Наука и культ в достаточно плотном симбиозе и не противоречат друг другу, никого не жгут на кострах за сомнения в догматах церкви.

- Серьёзное сравнение, должен признать.