Шаг змеи

В начале 1999 года состоялся визит президента Польши Квасьневского в Израиль. Он пообещал, что примет поспешные меры для охраны бывшего концлагеря. Проблема с крестами может быть решена польским сеймом, который, как надеется президент, в ближайшие месяцы примет закон об «охране таких мест», как Освенцим.

Но первым делом, как принято теперь у политиков Запада, Квасьневский склонил голову перед памятником жертвам холокоста.

Энциклопедическое издание «Еврейский мир» дает определение холокоста: «…это греческое слово имеет религиозное происхождение и обозначает буквально «всесожжение», один из видов жертвоприношения животных, совершавшихся в Храме».

Итак, польское руководство намерено «защитить Освенцим». От кого? Получается, от христиан.

Станислав Опеля: «Мне кажется, можно сделать этот подарок евреям, ведь рядом есть много мест, где можно молиться».

Странный подарок. Да, известно: в Освенцим свозились евреи из различных стран Европы. Но фактом является и то, что там гибли люди различных национальностей, в том числе — славяне. Почему же они лишены надгробных крестов? Почему смерть одних низводится до примитивного забоя скота, а смерть других возвышается до уровня жертвоприношения Богу? Откуда этот двойной стандарт? Не из таких ли напоминаний Талмуда: «Вы все — евреи, вы — люди, а прочие народы — не люди, так как их душа происходит от злых духов…» «Прочие народы» — суть гои (свиньи) или акумы (идолопоклонники). Да, оказывается, и «Крест принадлежит к идолопоклонству»[114].

Поражает готовность к компромиссу с такой позицией и католической иерархии, и моего иезуитского собеседника. Она напомнила мне «веротерпимость» масонов. Я заметил: «Ваш орден известен в прошлом своей жесткой позицией в отстаивании интересов католичества. При посвящении в него прежде восклицали: смерть протестантам и масонам!»…

Станислав Опеля: «Ныне другие времена. Многие мои друзья, братья-иезуиты в Париже, например, сами посещают ложи… Если крест начинает разделять христиан, христиан и евреев, то он вполне может быть поставлен в двухстах метрах поодаль. Ведь это всего лишь символ».

Не разделять истины и лжи — вполне экуменический подход. Все сходится: термин «экуменизм» в 1910 году предложил некий Джонн Мотт, который был масоном, посвященным в 30-й градус. Он являлся Рыцарем Кадошем. Мистическое достоинство этой «степени мести» обозначается двуглавой птицей. Для «профанов» — орлом. Для «посвященных» — восстающим из пепла фениксом… Знак специальных лож кадошей — черно-белая птица с мечом в лапах на фоне четырехконечного креста, каждый из концов которого заканчивается перекладиной. Крест масонами вроде бы не забыт, но он, как правило, обрамлен, почти заслонен огромным количеством символических «наворотов».

Мешанина символов, похищенных из различных духовных традиций, характерна для масонов. Таков знак их откровенной попытки встать над всякой религией. Сами «каменщики» уверены, что их учение способно «обеспечить всем необходимым для формулирования универсальной религии…» Они пишут: «Глупо думать, что всемудрый Бог ограничивает подход человека к Себе христианской или любой иной церковью или только религией»[115]. Они напоминают о добрых католиках и мусульманах, буддистах и индуистах. Они восклицают: «Разве неверно было сказано: если бы все религии и Писания выпали из мира и осталось только масонство, мы бы с его помощью восстановили великий план спасения?» [12]. На эту пустопорожнюю глупость, которая в наши дни все более входит в моду, давно уже ответил святитель Игнатий (Брянчанинов). Помните, откуда вывел Спаситель первых людей, пророков и праведников Ветхого Завета? Из ада. Такова цена человеческого добра! А спасение от ада — только в причастии Господу. К Нему, только к Нему надо протягивать руку за помощью.

Отметим: вступая в ложу, автор термина «экуменизм», конечно, давал клятву на масонской конституции Андерсона. В ней сказано: каждый «вольный каменщик» волен выбирать себе религию и работать во исполнение идеи масонского мiрового правительства.

В 1946 году французский масонский журнал «Тампль» писал: «Проблема, выдвинутая проектом объединения церквей, исповедующих Христа… близка масонству, так как содержит в себе идею универсализма. Если это объединение стоит на верном пути, то оно обязано и нашему ордену… При возникновении первых экуменических конгрессов вмешательство наших англо-саксонских и скандинавских братьев было определяющим…»

«Вольные каменщики» любят говорить, что на их алтарь свои жертвы принесли сотни религий и культов. Да, в духовном плане масонство — это сущий бестиарий. Гетто для обиженных божков. В стенах ложи соседствуют Яхве, Ваал, Озирис… И слепленное из них патокой духовного компромисса объединенное божество имеет тайное имя Ях-Бул-Он… Тише! Вслух его не произносят. Вслух этого кумира именуют Великим Архитектором Вселенной.

Вот где исток и экуменической мешанины, и все более явного отступления перед иудаизмом.