Школа выживания: человек в мире соблазнов

В Священном Писании, в Книге пророка Даниила, есть слова, которые написаны рукой Навуходоносора; этот отрывок входит в книгу и в то же время является как бы самостоятельным произведением. Он начинается такими словами: «Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: мир вам да умножится!» (Дан. 3, 98). Это – обращение Навуходоносора, языческого царя, к разным народам и разным племенам. И далее он повествует:

«Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам» (Дан. 3, 99). Всегда особенно интересно нам бывает слушать свидетельства очевидцев, тех людей, которые сами переживали то или иное событие в своей жизни, сталкивались с чем-то непостижимым, чудесным. Навуходоносор восклицает: «Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его! Царство Его – царство вечное, и владычество Его – в роды и роды»

(Дан. 3, 100). Так сей Вавилонский царь прославляет Господа Бога.

Что же заставило его прославить истинного Господа? Посмотрим, что он свидетельствует о себе сам. «Я, Навуходоносор, – говорит он, –

спокоен был в доме моем и благоденствовал в чертогах моих. Но я видел сон, который устрашил меня, и размышления на ложе моем и видения головы моей смутили меня» (Дан. 4, 1-2). Из самого начала прочитанного текста мы узнаем, что этот человек не пребывал в какой-то экзальтации, как нервнобольные люди, которые в состоянии нервного напряжения, срыва тоже что-то постоянно видят. Здесь ситуация совсем иная: царь был спокоен, был в доме своем, сказано, что он благоденствовал в чертогах своих, то есть у него все было благополучно, все было хорошо. И вдруг, вопреки этому благоденствию, вопреки этому спокойствию, он видит сон, который устрашает его. И вот он размышляет на ложе своем и хочет понять видение головы своей, еще до конца не разумея, что этот сон есть пророческий и в нем заключается воля Божия относительно его самого. И рассказывает он далее: «Наконец вошел ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святаго Бога; ему рассказал я сон»

(Дан. 4, 5). Здесь мы видим, что религиозное мировоззрение Навуходоносора было чрезвычайно спутанным, очень сложным. С одной стороны, он понимает, что Дух Святой наполняет сердце Даниила, с другой – считает, что если он переименовал Даниила, дал ему имя своего языческого бога – Валтасар, то это знак оказанной ему чести, уважения. Надо заметить, что такое извращенное представление о религиозной жизни не являлось чем-то необычным для тех времен, когда люди полагали, что богов много: Навуходоносор признавал и всех своих богов, и Бога Даниила – единственного Бога, Который действительно существовал, существует и будет существовать. О, благодать Божия, она не отталкивает от себя и этого человека, Бог посылает ему видения во сне, Бог посылает к нему Своего пророка, несмотря на ту цепь религиозных заблуждений, которая сковывала его сердце!

Это значит, что Господь не возгнушается тобой из-за каких-то неточностей, которые есть сегодня и в твоем религиозном мировоззрении. Может быть, есть много непонятного для тебя в Библии, может быть, многое непонятно тебе из церковного богослужения, из церковных канонов, правил, Устава. Но Бог милосерд, и если ты не успел еще изучить православную догматику как следует, то это не является поводом для того, чтобы Господь оттолкнул тебя от Себя, Он любит каждого человека. Если Бог обратил Свое внимание на Навуходоносора, человека с явно языческими взглядами, и так заботился о нем, то неужели Он не позаботится о нас с вами? Да не будет так! Только надо иметь искреннее желание узнать истину, утвердиться в учении православном, а Господь уже поможет в этом, Сам наставит, Сам вразумит.