Читаем Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ) полностью

1. Вчера ишита & трикалдришти результата, другого, чем обычное принятие пищи, подтвердились примерно через час после этого прибытием Улисса, который обедал здесь, & внезапно были сделаны все приготовления без предложения или вмешательства с моей стороны.

2. Последовательные движения птиц & муравьёв и т.д. часто теперь могут определяться на протяжении нескольких минут наряду с меньшим сопротивлением, чем раньше, & меньшими отклонениями, но в конце объект вырывается из-под контроля, часто, однако, с последующим эффектом, вызывающим внезапное выполнение невыполненных айшварий, когда фактическое давление было снято.

3. Внезапная память (интуитивная) давно забытых имён & сцен детства в Англии - испорчена & приостановлена попытками интеллектуальной памяти восполнить сомнительные моменты.

Липи

5. Липи страдание повторилось несколько раз. Это липи всегда связано с возвращением субъективного дискомфорта & нирананды. Такая нирананда уже долгое время успешно исключена из системы, & даже внешние прикосновения прекратили приходить. Это возвратилось, хотя не ожидалось сегодня даже после липи, но было неспособно сделать больше, чем на мгновение окрасить поверхность психической праны, даже последующий эффект быстро стёрся.

6. "Субъективное страдание происходит полностью из-за (фантазии) воображения в интеллекте вместе с желанием." Предложение сформировалось с трудом & с помощью некоторого субъективного предложения извне.

Трикалдришти.

Сегодня большей частью несветящееся, но нетелепатическое & крепкое в общей субстанции, происходящее согласно силе в облаке интеллектуальных ошибок, предложенных снаружи, подвергнуто сомнению & вопрошанию внешним интеллектом и захвачено & искажено в точном времени & месте тем же отклоняющим агентом. Нападение интеллекта необычного упорства & интенсивности, в связи с его остатками, которые отринуты, & которым отказано в доверии. Это движение было объявлено & предсказано липи Отчуждать интеллектуальных помощников" этим утром.


13-го марта. Пятница.

Мучительная борьба интеллектуальных элементов, чтобы выжить & избавиться от восторга & веры, продолжается, - предварительно обозначенная повторением липи страдание. Липи частое, но варьируется от лёгкого появления до яркого представления. Зловредность враждебности в отчуждённых помощниках очень явная. Виджняна омрачена на каждом шагу завесой манасического действия, которое ищет заменить её, с тех пор как не может использоваться, тускло подражая её сияющему действию. Оно не может, однако, препятствовать тому, чтобы истина была доминирующей тенденцией, но приостанавливает уверенность и своевременное урегулирование. Место, время, порядок всё ещё очень дефектны.

Липи. Начало восторга - то есть Физическая Камананда, которая была уменьшена почти до нуля в её действии, должна возобновить свой прогресс. Интенсивность - экстенсивность (два липи, сменяющие друг друга.) - то есть первым должно быть интенсивное действие, возобновляясь & увеличивая прежнюю нормальную интенсивность, затем экстенсивное, увеличивая её длительность & распространение. Действие теперь уже началось, но ещё не очень мощно.

Самадхи (свапна) - вчера испытывало сопротивление, затруднено & спутано, сегодня сопротивление ещё продолжается, но спутано не так часто. Были замечательные сцены краткого движения с яркими жизнеподобными фигурами в полных деталях & комбинациями фигур, речи и действия с началами последовательной беседы.

Липи

1. Безжизненный.. сентябрь. В этом году в сентябре. (последовательно, первый раз, затем повторилось снова)

2. Сегодня . . вечером свет. (второе слово заменилось на свет).

Физическая ананда боли (жар) была внезапно убрана Дасью, и её место заняла несовершенная титикша.

Липи

3. В антардришта. Я бесформенно и безмысленно в моей сущности, но персональность - моё реальное (существо), а моя сущность - только начальный статус вещей.

Самадхи

В антардришта начинают появляться все виды форм, но они находятся в последней сырой степени, меняются, обычно плохо сформированы, кроме как в частях, и быстро растворяются.


14-го марта -

Знание временно вернулось к чайтанье в сердце, пране & теле, чьи движения теперь подняты в виджняна-буддхи и там просветлены или, чаще, теперь сразу проявляются как интуитивно светящиеся с самого начала. Высшая или истинная виджняна теперь активна только через виджняна буддхи.

Липи

Липи - Свет сегодня вечером было оправдано возвращением этой компетентной светимости & реидеализацией системы, & также некоторым новым светом на мировой проблеме в повторном скрипте 14 Мануса.

Скрипт

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Оскар Уайльд , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Педро Кальдерон

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Анна Олеговна Картавец , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги