питарау- фактические отец и мать Кришны;
на- нет;
анвавиндетам- наслаждался;
кршна- Кришна;
удара- великолепными;
арбхака-ихитам- Его детские игры;
гайанти- прославляют;
адйа апи- даже сегодня;
кавайах- великие мудрецы и святые люди;
йат- которые;
лока-шамала-апахам- слушание о которых очищает от загрязнения всего материального мира.
Хотя Кришна был настолько доволен Васудевой и Деваки, что низошел, как их собственный сын, они не смогли насладиться великолепными детскими играми Кришны, которые так вел
ики, что просто рассказ о них разрушает всю скверну материального мира. Нанда Махараджа и Йашода, однако, сполна насладились этими играми, и поэтому их положение гораздо лучше, чем положение Васудевы с Деваки.
КОММЕНТАРИЙ: Кришна фактически принял рождение из лона Деваки, но сразу после Его рождения, он был перемещен в дом матери Йашоды. Деваки даже не могла кормить Кришну своим молоком. Поэтому Парикшит Махараджа был удивлен. Как обрели мать Йашода и Нанда Махараджа такую удачу, что они наслаждались всеми играми детства Кришны, которые и до сих пор еще прославляются святыми людьми? Что они сделали в прошлом, что они были подняты до такого возвеличенного положения?
дроно васунам праваро дхарайа бхарйайа саха
каришйамана адешан брахманас там увача ха
шри-шуках увача- Шри Шукадева Госвами сказал;
дронах- по имени Дрона;
васунам- из восьми Васу (тип полубогов);
праварах- лучшие;
дхарайа- с Дхарой;
бхарйайа- Его жена;
саха- с;
каришйаманах- только чтобы выполнить;
адешан- приказы;
брахманах- Господь Брахма;
там- ему;
увача- сказали;
ха- в прошлом.
Перед тем, как исполнить приказы Господа Брахмы, Дрона, лучший из Васу, и его жена, Дхара, попросили у Господа Брахмы следущее.
КОММЕНТАРИЙ:Как сказано в Брахма-самхите: (5.37):
ананда-чинмайа-раса-пратибхавитабхис табхир йа эва ниджа-рупатайа калабхих
голока эва нивасатй акхилатма-бхуто говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
Когда Кришна нисходит где-нибудь, Он сопровождается Его спутниками. Эти спутники – не обычные живые существа. Игры Кришны вечны, и когда Он нисходит, Он приходит с Его спутниками. Поэтому Нанда и мать Йашода – вечные отец и мать Кришны. Это означает, что всякий раз, когда Кришна нисходит, Нанда и Йашода, так же как Васудева и Деваки, также спускаются как отец и мать Господа. Их личности – экспансии тела Кришны; они – не обычные живые существа. Махараджа Парикшит знал это, но он хотел узнать от Шукадевы Госвами, является ли возможным для обычного человека достичь этой стадии –
садхана-сиддхи. Имеются два вида совершенства – нитйа-сиддхи и садхана-сиддхи. Нитйа-сиддхи – вечные спутники Кришны, экспансии Кришны, тогда как садхана-сиддхи – обычные люди, которые выполняя благочестивые действия и следуя регулирующим принципам преданного служения, также достигают этой стадии. Таким образом, цель вопроса Махараджи Парикшита состояла в том, чтобы определить, может ли обычный человек достичь положения матери Йашоды и Нанды Махараджа. Шукадева Госвами ответил этот вопрос следующим образом.
джатайор нау махадеве бхуви вишвешваре харау
бхактих сйат парама локе йайанджо дургатим тарет
джатайох- после того, как мы приняли рождение;
нау- как муж и жена, Дрона и Дхара;
махадеве- Верховная Личность Бога;
бхуви- на земле;
вишва-ишваре- владелец всех планетных систем;
харау- Верховный Господь;
бхактих- преданное служение;
сйат- распространится;
парама- окончательная цель жизни;
локе- в мире;
йайа- который;
анджах- очень легко;
дургатим- несчастная жизнь;
тарет- смогли избегнуть и освободиться.