Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

Шукадева Госвами продолжал: Сокрушаясь о своей неудаче, Индра впал в уныние, но в этот момент в небесах раздался/он услышал с небес грозный голос, принадлежащиий бестелесному существу: «Невозможно уничтожить этого демона, Намучи, чем-то сухим или сырым».

ТЕКСТ 38

майасмаи йад варо датто мритйур наивардра-шушкайох

ато 'нйаш чинтанийас те упайо магхаван рипох

майа — мной; асмаи — ему; йат — поскольку; варах — благословение; даттах — было дано/даровано; мритйух — смерть; на — не; эва — поистине; ардра — от чего-то сырого; шушкайох — или от чего-то сухого; атах — поэтому; анйах — какое-то/что-то другое; чинтанийах — должно быть придумано; те — тобой; упайах — средство; магхаван — о Индра; рипох — для твоего врага.

Затем голос сказал: «О Индра, я дал этому демону благословение, согласно которому он никогда не погибнет от сухого или сырого оружия. Поэтому, если ты хочешь его убить, придумай для этого какой-то другой способ».

ТЕКСТ 39

там даивим гирам акарнйа магхаван сусамахитах

дхйайан пхенам атхапашйад упайам убхайатмакам

там — тот; даивим — небесный; гирам — голос; акарнйа — услышав; магхаван — Господь Индра; су-самахитах — очень внимательно/сосредоточенно; дхйайан — медитируя; пхенам — появления пены; атха — затем; апашйат — он увидел; упайам — средство; убхайа-атмакам — одновременно и сухое, и сырое.

Услышав этот небесный голос, Индра стал очень сосредоточенно медитировать на то, как убить Намучи. И он увидел, что убить этого демона можно с помощью пены, потому что она и не сырая, и не сухая.

ТЕКСТ 40

на шушкена на чардрена джахара намучех ширах

там туштувур муни-гана малйаиш чавакиран вибхум

на — ни; шушкена — чем-то сухим; на — ни; ча — также; ардрена — сырым оружием; джахара — он отделил/отсек; намучех — Намучи; ширах — голову; там — его (Индру); туштувух — довольные удовлетворили; муни-ганах — все мудрецы; малйаих — цветочными гирляндами; ча — также; авакиран — увешали; вибхум — эту великую личность.

Итак, с помощью оружия, сделанного из пены, то есть не сухого и не сырого, Индра, владыка рая, отрубил Намучи голову. После этого мудрецы, чтобы доставить удовольствие такой возвышенной личности, как Индра, почти полностью усыпали его цветами и увешали гирляндами.

КОММЕНТАРИЙ: В штури-мантрах об этом событии говорится так: аапам пххенена намучех шира индра 'дарайат — Индра убил Намучи с помощью пены, которая образуется на поверхности воды и не является ни сырой, ни сухой.

ТЕКСТ 41

гандхарва-мукхйау джагатур вишвавасу-паравасу

дева-дундубхайо недур нартакйо нанритур муда

гандхарва-мукхйау — два главных гандхарва; джагатух — стали петь красивые песни; вишвавасу — по имени Вишвавасу; паравасу — по имени Паравасу; дева-дундубхайах — литавры полубогов; недух — зазвучали; нартакйах — танцовщицы-апсары; нанритух — начали танцевать; муда — очень счастливые.

Двое предводителей гандхарвов, Вишвавасу и Паравасу, радостно запели. Другие полубоги стали бить в литавры, а счастливые апсары — танцевать.

ТЕКСТ 42

анйе 'пй эвам пратидвандван вайв-агни-варунадайах

судайам асур асуран мриган кесарино йатха

анйе — другие; апи — тоже; эвам — таким образом; пратидвандван — противников в сражении; вайу — полубог Вайю; агни — полубог Агни; варуна-адайах — Варуна и другие полубоги; судайам асух — стали беспощадно убивать; асуран — всех демонов; мриган — олений; кесаринах — львы; йатха — как.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза