Так, например, нашли песню, относимую к VI веку, об искусном стрелке Эйгиле. По требованию шведского короля Нидунга Эйгиль сбил стрелой яблоко, положенное на голову его трехлетнего сына, и при этом произнес, что две другие стрелы пронзили бы короля, если бы малютка погиб. Предполагают, что сага об Эйгиле возникла в Северной Германии, проникла на Скандинавский полуостров и оттуда возвратилась в Германию в скандинавской обработке.
И в летописной эпопее Саксона Грамматика
Еще на век старше норвежская легенда о храбром воине Эйндриди, которого король Олаф Святой заставил стрелять в кирпич, положенный на голову его сына. К тем же временам относится рассказ о норвежце Геминге, осмелившемся состязаться в меткой стрельбе из лука с королем Гаральдом Сигурдсоном, и тот, раздраженный проигрышем, повелел Гемингу стрелять в положенный на голову его брата орех. Позже Геминг тоже убил злобного короля.
Словом, получается, что это так называемый «бродячий сюжет», характерный для всего севера Европы.
Вильгельм Телль долго слыл за историческое лицо и признавался национальным швейцарским героем. Новая наука перенесла происхождение сказаний об искусном стрелке на почву сравнительной литературы и отчасти мифологии.
Но только в Швейцарии он стал национальным символом. Рестораны, магазины, аптеки и многие другие заведения несут на вывеске или логотипе имя или изображение Вильгельма Телля. Не раз выпускались марки и открытки в его честь. Работает соответствующий музей. Туристам показывают развалины замка Гесслера, куда везли, но не довезли Вильгельма Телля на баркасе. В лесу, где герой поджидал обидчика, поставлена мемориальная часовня. Еще одна часовня стоит у берега, где, по легенде, Теллю удалось спрыгнуть с баркаса. Памятники в честь меткого лучника воздвигнуты во многих городах страны.
Существование Вильгельма Телля не доказано, а известность легенда получила благодаря немецкому поэту Фридриху Шиллеру. Тем не менее этот отважный стрелок, ставший народным героем, прекрасный символ швейцарской любви к независимости.
Союз трех кантонов
Чтобы лучше понять то, что произошло 1 августа 1291 года, следует отметить, что в 1231 году император Священной Римской империи Фридрих II Гогенштауфен выкупил Ури в пользу империи у Габсбургов, а в 1240 году он же даровал Швицу особую хартию вольности, в силу которой Швиц сделался имперским. Но Габсбурги не признали этой хартии и завоевали Швиц в 1245–1252 годах. На помощь Швицу пришли Ури и еще подвластный Габсбургам Унтервальден (во время войны они якобы заключили первый союзный договор, но его текст не сохранился). Через некоторое время Швиц и Унтервальден были вынуждены признать власть Габсбургов, и первоначальный союз распался.
Из рукописи «Искусство охоты с птицами». Фридрих II и его сокол. Кон. XIII века
А вот 1 августа 1291 года договор был возобновлен «на вечные времена», и соответствующий акт, составленный гораздо позже на латыни, сохранился в архиве города Швица.