Силы и престолы. Новая история Средних веков

В 776 г. Дезидерия схватили и бросили в тюрьму, а сыновья Карломана бесследно исчезли (ах, железо, как и было сказано). Чтобы окончательно закрепить победу, Карл Великий объявил себя новым правителем Ломбардии. Лангобардских герцогов, которым было передано повседневное управление страной, он заменил франкскими графами[313]. Это был неслыханно дерзкий захват власти. За прошедшие два века ни один западный король еще ни разу не присваивал силой трон другого короля[314]

. Однако Карл Великий никогда не скрывал, что хочет собрать под своей рукой как можно больше земель Запада, и он любил пышные коронации не меньше, чем его отец Пипин. После войны с лангобардами он был коронован знаменитой Железной короной Ломбардии. Этой великолепной регалии, отделанной золотом и усыпанной гранатами, сапфирами и аметистами, уже тогда было не менее 250 лет. Название короны связано с вставленным в нее тонким железным обручем, выкованным, согласно легенде, из гвоздя с Креста Господня[315]. Изготовить корону якобы повелела Елена, мать Константина Великого. Это был во всех отношениях замечательный приз – корона одновременно делала Карла Великого богаче, укрепляла его благочестивую репутацию и расширяла его власть, но на этом его притязания не закончились.

В следующие двадцать лет Карл Великий избрал своей целью языческие племена Саксонии, намереваясь не просто ограбить их, как это делал его отец, но покорить и обратить в христианство. Кровопролитные и дорого обходившиеся войны с саксами тянулись с 772 до 804 г. Однако они закончились почти полным подчинением языческих саксонских племен. Их земли захватили и колонизировали, и там, где слово Христа до сих пор оставалось неуслышанным, были основаны епископства и аббатства.

Помимо этого масштабного военного мероприятия, в указанный период Карл Великий боролся с независимыми правителями Баварии, с мусульманскими правителями народа басков на северо-востоке Испании и с аварами, славянами и хорватами в Восточной Европе. Год за годом он собирал франкские армии и отправлял их к постоянно расширяющимся границам. Год за годом они возвращались домой, захватив в боях богатую добычу. У Карла Великого почти никогда не возникало проблем с вербовкой сторонников. Он был успешным вождем и превосходным стратегом. И он вдумчиво выбирал свои цели. На саксов напали, потому что они были язычниками. Похожие на гуннов степные кочевники авары подверглись нападению, потому что были богаты. А выступая в 795 г. против исламских правителей Испании, Карл Великий утверждал, что хочет воспрепятствовать поползновениям мусульман к северу от Аль-Андалуса и для этого создать по другую сторону Пиренеев «Испанскую марку»[316].

Это вовсе не означает, что Карл Великий выигрывал все свои битвы, но даже его поражения каким-то странным и неожиданным образом оборачивались победами. В 778 г. Карл Великий вел свою армию обратно в земли франков после похода на Иберию, где они ураганом пронеслись через Барселону и Жирону и долгое время осаждали Сарагосу. Во время перехода через Ронсевальское ущелье в Пиренеях войско Карла Великого атаковали из засады враги, перед этим долго и скрытно их преследовавшие. Франков застигли врасплох и атаковали с фланга. Их обоз захватили, арьергард окружили, отрезали от остального войска и после долгого боя уничтожили. Эйнхард писал, что «за мертвых невозможно было мстить», поскольку нападавшие быстро отступили под покровом ночной темноты[317]

. Этот случай должен был запомниться как унижение. Получилось иначе. Потому что среди павших соратников Карла Великого оказался воин по имени Роланд.

Хотя в хрониках битвы Роланд заслужил лишь беглое упоминание, в Средние века он приобрел статус мема. Его имя стало нарицательным, а сам он превратился в идеал отважного христианского рыцаря, который героически погиб, сражаясь за своего господина и веру в неравном бою, но после обрел вечную славу. В XI в. была записана стихотворная «Песнь о Роланде» (La Chanson de Roland) – одна из многих песен, сочиненных о нем менестрелями. Сегодня она занимает почетное место старейшего дошедшего до нас произведения французской литературы, и хотя описываемый в ней мир не слишком похож на каролингскую Францию (он гораздо ближе к Франции времен Крестовых походов), это ничуть не помешало ей обрести широкую популярность. Один из кульминационных моментов битвы в Ронсевальском ущелье, когда Роланд подул в могучий рог, чтобы известить Карла Великого о своем отчаянном положении, автор описывает так: «Уста покрыты у Роланда кровью, висок с натуги непомерной лопнул»[318]

. Позднее, окруженный погибшими товарищами, умирающий Роланд собирает последние силы, чтобы сразить сарацина, пытавшегося украсть его меч: «На землю вышиб из орбит глаза, труп нехристя свалил к своим ногам». Наконец Роланд умирает, но в последний момент, прежде чем покаяться в грехах и принять протянутые ему руки архангелов Гавриила и Михаила, он думает «о милой Франции и о родных, о Карле, ибо тот его вскормил»[319][320].